《马克思主义哲学的历史和现状 第3卷》求取 ⇩

目录3

第一编 当代中国马克思主义哲学——毛泽东哲学思想的形成与发展3

第一章 中国无产阶级哲学的产生是中国哲学史上划时代的伟大变革3

第一节 中国无产阶级哲学产生的历史必然性3

一、、会的需要，历史的呼唤3

二、先进知识分子的探索。马克思主义最初在中国的传播8

第二节 青年毛泽东的世界观转变13

一、朴素的农民感情，远大的救国抱负14

二、茫乎未定的思想观点，如饥似渴的学习愿望18

三、严肃的思考，认真的抉择27

一、毛泽东哲学思想形成的理论条件35

第一节 毛泽东哲学思想形成的具体历史条件35

第二章 毛泽东哲学思想的形成35

二、毛泽东哲学思想形成的实践条件38

三、毛泽东哲学思想形成的思想斗争条件40

第二节 毛泽东哲学思想的萌芽41

一、毛泽东世界观的根本转变41

二、毛泽东哲学思想的萌芽42

第三节 毛泽东哲学思想的初步形成48

一、第一次国内革命战争失败后的革命形势和任务48

二、毛泽东哲学思想的初步形成49

第四节 毛泽东哲学思想的系统化和初步成熟55

一、毛泽东哲学思想的发展获得了新的历史条件55

二、党的政治策略之正确解决的哲学基础——《论反对日本帝国主义的策略》等著作中的哲学思想56

三、党的军事策略之正确解决的哲学基础——《中国革命战争的战略问题》中的哲学思想63

四、革命的能动的反映论——《实践论》71

五、唯物辩证法的精髓——《矛盾论》77

第三章 毛泽东哲学思想在抗日战争和解放战争时期的深入发展和全面展开85

第一节 毛泽东在延安时期的哲学活动85

一、刻苦学习，掌握科学的理论武器86

二、提倡研究哲学要面向实际87

三、致力于马克思主义哲学的宣传和普及88

第二节 确立党的实事求是的思想路线，为夺取抗日战争和解放战争的胜利提供思想保证90

一、实事求是的思想路线是我党历史经验的最高结晶91

二、实事求是是共产党人世界观的基本点95

第三节 用马克思主义哲学总结中国革命战争的具体经验，形成系统的军事哲学99

一、全面客观地分析战争的客观条件和发展进程，适时地实行战略转变100

二、深刻阐明战争中人的自觉的能动性105

第四节 运用唯物辩证法的观点创造性地提出一整套符合国情的政治战略和策略思想112

一、从中国革命的实际出发制定战略和策略113

二、坚持独立自主是处理内外关系的根本原则114

三、统一战线中的联合与斗争116

四、针锋相对，以革命的两手对付反革命的两手118

五、敢于斗争，敢于胜利119

第五节 运用历史唯物主义基本观点分析中国社会和中国革命，创立新民主主义革命理论122

一、科学地分析中国社会性质，阐明中国革命的对象、任务、动力、性质和纲领122

二、批判各种错误倾向，坚持不断革命论和革命发展阶段论相统一127

三、创立人民民主专政的理论，丰富和发展了马克思主义国家学说131

四、把马克思主义哲学贯彻于文艺工作的指导方针和文艺理论133

第六节 坚持世界观和方法论的统一，创立辩证唯物主义的领导方法和工作方法137

一、世界观和方法论的统一是毛泽东哲学思想的一大特点137

二、调查研究是一切工作的基本方法138

三、从群众中来，到群众中去，是党的正确的领导路线和指导思想获得贯彻的根本保证141

四、着眼矛盾分析，倡导辩证的领导方法和工作方法144

第四章 建国初期毛泽东哲学思想的运用和发展147

第一节 过渡时期毛泽东哲学思想的运用147

一、坚持马克思主义的唯物论，抵制资产阶级思想影响147

二、反对资产阶级唯心论和实际工作中的主观主义151

三、运用唯物辩证法指导有中国特色的社会主义改造158

第二节 探索具有中国特色的社会主义建设道路：《论十大关系》中的辩证法165

一、根本指导思想中的辩证法167

二、国民经济各部门关系中的辩证法170

三、管理方法中的辩证法172

四、对外关系中的辩证法177

第三节 对社会主义社会矛盾问题的深刻阐明：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》180

一、矛盾仍旧是推动社会主义社会前进的动力180

二、社会主义社会的基本矛盾及其特点183

三、正确解决社会主义社会的基本矛盾188

第四节 对社会主义建设经验的哲学思考200

一、社会主义建设中的失误200

二、提倡认真读书，总结经验教训202

三、七千人大会——从认识路线上进行总结208

四、认识中的两个飞跃——《人的正确思想是从哪里来的？》216

第五章 十一届三中全会以后毛泽东哲学思想在新时期的恢复和发展223

第一节 重新确立马克思主义的实事求是的思想路线223

一、重新确立实事求是的思想路线是思想解放的直接产物223

二、“实事求是”和“两个凡是”是两条根本对立的思想路线228

三、着眼于特点和发展，研究新情况，解决新问题231

四、坚持马克思主义的科学性和全面性，防止一种倾向掩盖另一种倾向234

第二节 重新认识社会主义社会的主要矛盾，实现工作重心的转移237

一、实现工作重点转移的战略决策是长期历史经验的总结238

二、社会主义社会的主要矛盾是人民日益增长的物质240

文化需要同落后的社会生产之间的矛盾240

三、纠正“以阶级斗争为纲”的口号，把工作重点转移到社会主义现代化建设上来243

第三节 坚持马克思主义普遍真理与中国具体情况相结合，建设有中国特色的社会主义246

一、马克思主义的普遍原理必须与中国建设的具体实践相结合，走中国式的社会主义现代化道路247

二、正确认识我国特殊的国情251

三、坚定不移地走中国式的社会主义建设的道路254

第四节 在改革中坚持和发展社会主义社会基本矛盾的理论256

一、正确认识社会主义社会基本矛盾的性质，否定“无产阶级专政下的继续革命”258

二、根据对社会主义社会基本矛盾的新认识，确定建设有中国特色的社会主义的指导思想259

第五节 提出社会主义两个文明的理论，丰富了唯物主义历史观的内容265

一、运用社会生活中物质因素和精神因素相互关系的原理，阐明了两种文明建设互为条件、互为目的的辩证关系265

二、阐明了社会主义精神文明内部诸方面的关系268

第六节 正确处理社会主义社会的各种矛盾，巩固和发展社会的安定团结270

第七节 坚持和发展唯物辩证的领导方法和工作方法273

第六章 战后苏联东欧哲学演变概述283

第一节 苏联东欧哲学演变的历史过程283

一、苏联东欧哲学演变的开始283

第二编 欧洲原社会主义国家马克思主义哲学的演变和现状283

二、哲学内在危机的爆发和哲学的新演变287

第二节 苏联东欧哲学演变的总体特征289

一、从“决定论”到“决定论”与“人本论”的分立再到寻找它们的合题289

二、逐渐向人学主题转变和跟进294

三、从封闭走向开放302

第一节 对哲学的总体思考305

一、马克思主义哲学的对象305

第七章 前苏联的马克思列宁主义哲学305

二、马克思主义哲学的结构和研究方法312

第二节 对历史观的重新理解318

一、辩证唯物主义和历史唯物主义的本质同一318

二、社会主义社会的矛盾324

第三节 对认识论的科学分析329

一、主体与客体329

二、认识结构与科学革命334

第四节 对现代西方哲学态度的转变339

一、“批判”时期340

二、“批判地分析”的时期341

三、“建设性批判”时期342

一、布莱德会议与哲学界的分裂345

第八章 南斯拉夫、波兰、民主德国的马克思主义哲学345

第一节 南斯拉夫：“实践派”和“辩证唯物主义派”的争论345

二、“实践论”与反映论349

三、异化与非异化356

四、“人道主义辩证法”与自然辩证法362

第二节 波兰：沙夫哲学思想的变迁368

一、“沙夫原则”与马克思主义的人道主义368

二、对象化、异化和自我异化376

三、对社会主义的哲学反思380

第三节 民主德国：“实践唯物主义”的始末384

一、实践概念的再探讨384

二、马克思主义哲学体系的再探讨389

三、《马克思主义哲学教科书》及其命运395

第三编 西方马克思主义哲学的形成和演变403

第九章 西方马克思主义哲学的最初发生及其思想基础403

第一节 西方马克思主义哲学思潮的形成403

一、西方马克思主义哲学概述403

二、西方马克思主义哲学产生的原因405

三、西方马克思主义哲学的基本特点和历史演进409

第二节 西方马克思主义哲学的一般理论原则413

一、方法论上的总体性原则413

二、主客体互动的历史辩证法419

三、强调个体主体实践的能动性421

一、阶级意识决定论424

第三节 早期西方马克思主义哲学的现实关注点424

二、争夺文化领导权的革命新策略426

三、乌托邦：社会主义从科学到空想的倒退428

第十章 西方马克思主义哲学的人学逻辑432

第一节 西方马克思主义与哲学人本主义432

一、西方马克思主义人道主义化的时代背景432

二、西方马克思主义人道主义化的理论来源434

三、西方马克思主义哲学的人道主义本质435

第二节 “重新发现”人道主义的马克思437

一、《1844年经济学—哲学手稿》的问世437

二、只有一个“人道主义的马克思”439

三、人的个体生存与超越性本质445

四、总体的人的远景449

第三节 西方马克思主义的新异化观451

一、物化与异化451

二、西方马克思主义异化观的新特点454

三、异化的异化456

第十一章 西方马克思主义哲学的科学主义倾向459

第一节 科学的马克思主义的历史形成459

一、“非斯大林化”与“人道主义化”459

二、“保卫马克思”的簇新旗帜461

第二节 理论的转向：反人道主义464

一、捍卫真正的马克思主义科学464

二、马克思主义科学的产生与“认识论断裂”467

三、对《1844年经济学—哲学手稿》的“科学”阐释469

四、马克思主义是理论上的反人本主义471

第三节 西方马克思主义哲学与科学主义倾向474

一、阿尔都塞与结构主义方法474

二、普兰查斯与社会政治结构论477

三、德拉-沃尔佩与“科学辩证法”480

第十二章 西方马克思主义对“发达资本主义”的哲学批判484

第一节 另一种转向：从哲学思辨到社会批判484

一、变化中的社会历史现实484

二、社会批判理论486

一、科学是当代社会发展的第一生产力490

第二节 当代资本主义新的动力结构和社会结构490

二、当代资本主义的新社会结构493

三、社会阶级结构的转换495

第三节 发达资本主义社会意识形态控制的497

哲学反思497

一、合理性背后的阶级统治497

二、工具理性与交往合理化500

三、科学技术是最大的意识形态控制502

第四节 发达资本主义社会革命的“新战略”504

一、资本主义制度对无产阶级的“同化”504

二、谁是新的革命主体506

三、发达资本主义社会革命的新道路509