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导言1

第一章 马克思主义哲学形成的时代1

目 录1

第一节 社会经济发展的新阶段2

一、“工业革命”使资本主义经济发展进入新阶段2

二、马克思主义哲学产生的社会经济根源5

第二节 阶级斗争的新特点8

一、“工业革命”与阶级斗争的新特点8

二、马克思主义哲学产生的阶级基础11

一、19世纪自然科学的新成就15

第三节 自然科学发展的新成果15

二、马克思主义哲学产生的自然科学依据20

第四节 思想理论领域的新思潮及其局限性26

一、资产阶级古典政治经济学27

二、19世纪空想社会主义35

三、复辟时代法国历史学家的社会历史理论38

四、德国古典哲学42

第五节 黑格尔学派的解体和青年黑格尔运动的50

兴起50

一、黑格尔学派的解体52

二、青年黑格尔运动55

三、大卫·施特劳斯(1808一1874)对宗教的批判59

四、契希考夫斯基(1814—1894)的《历史哲学引论》61

五、布鲁诺·鲍威尔(1809—1882)的自我意识哲学64

六、费尔巴哈(1804—1872)的人本主义理论69

七、麦克斯·施蒂纳(1806—1856)的“唯一者”哲学77

八、莫泽斯·赫斯(1812—1875)的“行动哲学”82

简短的结论86

第一节 马克思转向黑格尔哲学88

第二章 马克思世界观的转变88

一、思想的启蒙和走向黑格尔主义89

二、对德谟克利特与伊壁鸠鲁自然哲学的批判考察99

三、探求“定在中的自由107

四、世界的哲学化和哲学的世界化,自我意识与具体现实的关系111

五、发扬辩证法的革命因素114

第二节 对黑格尔哲学信念的动摇117

一、卷入现实斗争的旋涡118

二、为出版自由而斗争127

三、对利益、等级和国家关系的初步探讨135

一、“苦恼的疑问”和解决的途径142

第三节 对黑格尔哲学的第一次“倒戈”142

二、费尔巴哈在马克思世界观转变中的作用147

三、对世界历史的研究和《克罗茨纳赫笔记》153

四、市民社会是政治国家的基础159

五、君主主权与人民主权166

六、对黑格尔辩证法的初次批判改造171

第四节 马克思转向唯物主义和共产主义177

一、马克思和《德法年鉴》178

二、政治解放和人类解放185

三、无产阶级是人类解放的物质力量193

简短的结论200

第三章 恩格斯世界观的转变202

第一节 挣脱宗教枷锁走向黑格尔主义202

一、世界观的最初冲突202

二、研究批判的神学批判虔诚主义206

三、倾心黑格尔哲学寻找哲学基础215

四、哲学与政治相结合成为革命民主主义者219

第二节 批判谢林主义转向费尔巴哈226

一、保卫黑格尔的辩证法226

二、抨击启示哲学231

三、费尔巴哈的解放作用238

第三节 向唯物主义和共产主义的转变242

一、唯心史观与现实的矛盾243

二、英国社会革命的可能性247

三、无产阶级最有前途250

四、共产主义是现代社会发展的必然253

第四节 论证共产主义的最初尝试265

一、揭示资本主义经济发展的规律265

二、探索历史的本质279

三、工业革命是社会发展的基础和动力284

四、国家和法对经济的依赖性288

简短的结论293

第四章 对科学世界观的初步探索295

第一节马克思的异化劳动理论296

一、从政治批判转向经济研究296

二、异化劳动概念的提出304

三、异化劳动理论的出发点。异化劳动的四个规定309

四、异化的主体和客体。异化和对象化316

五、异化劳动理论的深化319

第二节异化劳动理论与唯物史观323

一、异化劳动理论与社会历史的本质324

二、异化劳动理论与社会基本矛盾326

三、异化劳动理论与经济基础和上层建筑328

四、异化劳动理论与阶级斗争331

第三节 异化劳动理论与共产主义334

一、《1844年经济学哲学手稿》之前马克思对共产主义的探索334

二、异化劳动理论对共产主义的论证336

第四节 关于实践和认识的思想343

一、对实践在认识中的作用的探讨344

二、对认识主体——人的本质的认识346

三、对认识客体——“人化自然”的认识349

四、对人的感觉器官、感觉的形成和发展及其作用的论述351

一、关于费尔巴哈对黑格尔辩证法的批判353

第五节 对黑格尔辩证法的批判353

二、对黑格尔否定性辩证法的批判和改造357

简短的结论363

第五章 向历史(辩证)唯物主义的接近365

第一节 批判青年黑格尔派的思辨唯心主义,对思维与367

存在的关系问题的唯物主义解决367

一、对“批判哲学”的批判,论述思维和现实的关系367

二、揭露思辨哲学的秘密,阐明个别与一般的辩证关系371

三、对17—18世纪唯物主义发展史的考察375

第二节 唯物史观基本原则的初步阐述380

一、物质生产是历史的发源地381

二、向生产关系和生产力概念的接近385

三、对市民社会和国家的关系的进一步探讨390

第三节批判“英雄”和“群众”的对立,阐明历史的392

活动是群众的事业392

一、“批判哲学”关于“英雄”和“群众”对立的观点392

是黑格尔历史观的拙劣翻版392

二、对法国革命的分析。物质利益的作用394

三、历史活动是群众的事业396

一、资产者和无产者的辩证法398

第四节 对无产阶级历史使命的论证398

二、对无产阶级历史使命的初步论证401

三、《英国工人阶级状况》对无产阶级历史使命的进一步论证403

简短的结论411

第六章 新世界观的创立413

第一节 哲学领域革命变革的新起点414

一、对社会生活本质的认识和科学实践观的确立414

二、人的本质的科学解答420

三、唯物主义历史观的实质。社会存在决定社会意识423

四、揭露黑格尔关于精神统治历史的思辨观念429

的科学揭示433

第二节 生产力和生产关系的矛盾运动。社会历史规律433

一、分工在社会历史中的作用434

二、生产力思想的新探讨438

三、生产关系概念的形成441

四、生产力和生产关系辩证运动规律的揭示449

五、历史主体和历史发展规律。社会形态理论的确立453

第三节 科学共产主义思想的奠定459

一、唯物主义历史观和科学共产主义459

二、共产主义的基本特征和历史必然性463

三、国家的阶级实质。无产阶级专政思想的提出467

一、施蒂纳的《唯一者及其所有物》473

第四节 对施蒂纳个人无政府主义哲学基础的批判473

二、对施蒂纳虚构历史的唯心史观的批判476

三、对施蒂纳唯心主义国家观的剖析482

四、批判施蒂纳对共产主义的曲解485

五、对施蒂纳利己主义思想的揭露491

第五节 对“真正的社会主义”的批判495

一、“真正的社会主义”的理论特征和阶级实质495

二、对“真正的社会主义”的哲学基础的剖析497

三、批判“真正的社会主义者”对共产主义的歪曲503

简短的结论506

第七章 马克思主义哲学的公开问世508

第一节 对蒲鲁东小资产阶级政治经济学的批判508

一、马克思研究政治经济学的新起点509

二、蒲鲁东的小资产阶级政治经济学思想512

三、对蒲鲁东经济学思想的批判和马克思主义政治经济学515

基础的奠定515

第二节 历史唯物主义的更精确论述532

一、经济范畴是社会经济关系的理论表现533

二、对生产力与生产关系原理的科学表述536

三、关于历史发展的辩证法思想543

第三节 对黑格尔唯心辩证法的批判改造550

一、批判黑格尔辩证法的唯心主义基础551

二、拯救黑格尔哲学的合理内核,阐明辩证运动的实质553

三、关于否定之否定规律559

第四节 马克思主义哲学与共产主义实践564

一、《共产党宣言》的发表与马克思主义哲学的公开问世564

二、深刻揭示了历史发展的辩证法569

三、共产主义革命与人的自由发展577

四、对历史上各种“社会主义”和“共产主义”学说的批判582

简短的结论587

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