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一中国文学理论批评的萌芽和产生——先秦时期1

概说1

第一章文学的起源和文学理论批评的萌芽3

第一节 文学的起源和初期的文学观念3

第二节 文学理论批评的萌芽和「诗言志」的提出6

第二章儒家的文学观11

第一节 孔子以「诗教」为核心的文学观11

第二节 孟子「与民同乐」的文学观及其文学批评方法论22

第三节 荀子对儒家文学思想的继承与发展28

第三章道家的文学观34

第一节 老子的「大音希声，大象无形」论34

第二节 庄子崇尚自然、反对人为的文艺美学思想37

第三节 庄子「虚静」、「物化」、「得意忘言」的艺术创作论41

二中国文学理论批评的发展和成熟——汉魏六朝时期49

概说49

第四章两汉经学时代的文学理论批评50

第一节 西汉前期的道家文学观与司马迁的「发愤著书」说50

第二节 封建正统文艺观的确立——从《礼记·乐记》到《毛诗大序》55

第三节 儒家「定于一尊」与扬雄、班固的文学理论批评61

第四节 王充真、善、美相统一的文学观67

第五节 王逸对《楚辞》的评论与东汉后期文学理论批评的发展74

第五章玄学的兴起与魏晋南北朝文学理论批评的繁荣发展78

第一节 玄学的兴起与文学观念的变迁78

第二节 曹丕《典论论文》的时代意义83

第三节 陆机《文赋》论文学的构思与创作88

第四节 文笔之争和永明声律论97

第六章刘勰及其不朽巨著《文心雕龙》102

第一节刘勰的生平思想与《文心雕龙》的写作102

第二节 刘勰的文学本体论104

第三节 刘勰的文学创作论108

第四节 刘勰的文学发展论和文学批评论121

第七章锺嵘的诗论专著《诗品》124

第一节 锺嵘以「直寻」为核心的文学思想124

第二节 锺嵘对历代五言诗人的评价131

三中国文学理论批评的深化和扩展—唐宋金元时期135

概说135

第八章唐代前期的文学理论批评和「诗境」的提出136

第一节 唐初反齐梁文风中的两种不同倾向136

第二节 陈子昂、李白和杜甫的诗歌理论141

第三节 殷璠的兴象论和王昌龄的诗境论147

第四节 皎然《诗式》与诗歌意境特徵探讨的深入151

第九章唐代后期文学理论批评不同流派的分化与发展157

第一节 白居易和社会学派的文学理论批评157

第二节 古文理论的产生发展和韩愈、柳宗元的文学思想162

第三节 司空图论诗歌的「味外之味」、「象外之象，景外之景」176

第十章苏轼和北宋的文学理论批评189

第一节 欧阳修的「穷而后工」论和梅尧臣的「平澹」论189

第二节 苏轼的文学思想和创作理论193

第三节 黄庭坚的文学思想和创作理论202

第四节 江西诗派的形成与宋代诗话的发展208

第十一章严羽和南宋金元的文学理论批评216

第一节 南宋的诗文理论批评216

第二节 严羽的《沧浪诗话》223

第三节 宋代的词论236

第四节 金元的文学理论批评240

四中国文学理论批评的繁荣和鼎盛——明清时期249

概说249

第十二章明代文学思想发展中的复古和反复古250

第一节 明代复古主义文学思想的发展和前后七子的文学理论批评250

第二节 明代文艺新思潮的兴起和李贽的「童心说」259

第三节 公安三袁的「性灵」说265

第十三章明代的小说戏曲理论批评274

第一节 李贽对《水浒》的评点和明代小说理论批评中的几个基本问题274

第二节 明代的戏曲理论批评282

第十四章王夫之和叶燮的诗歌理论289

第一节 王夫之的「兴观群怨」论和「情景融和」论289

第二节 叶燮《原诗》的理、事、情论和才、胆、识、力论302

第十五章清代的小说戏曲理论批评313

第一节 金圣叹的《水浒》评点和清代其他小说理论批评313

第二节 李渔《闲情偶寄》中的戏曲文学理论330

第十六章清代前中期的诗文词理论批评342

第一节 王士禛的神韵说342

第二节 沈德潛的格调说352

第三节 袁枚的性灵说357

第四节 翁方纲的肌理说364

第五节 桐城派的文论367

第六节 清代的词论375

五中国文学理论批评和西方文艺美学的交汇——近代时期379

概说379

第十七章传统文学思想的总结和革新381

第一节 龚自珍和魏源的文学思想381

第二节 姚莹的文学批评和方东树的《昭昧詹言》387

第三节 刘熙载的《艺概》和陈廷焯、况周颐的词论391

第四节 黄遵宪的「我手写吾口」诗歌理论410

第十八章中西文学思想的交汇和梁启超、王国维的文学思想412

第一节 梁启超的文学思想和近代小说理论批评的发展412

第二节 王国维的文学思想及其《人间词话》423

修订后记440