《中国文学批评》求取 ⇩

导言1

一、尚书中最早的诗的欣赏谈9

二、周礼分别诗的品类13

三、吴季札的诗史观17

四、左传的诗本事20

五、古时对于理论文和「行人」辞令的批评24

六、孔门的诗教30

七、三百篇后骚赋代兴时的批评45

八、司马相如论赋家之心52

九、扬雄与文章法度55

一○、扬雄、桓谭的文章不朽观57

一一、王充论创作的文学60

一二、魏文帝典论里的文气说63

一三、陆机文赋注重文心的修养67

一四、挚虞的流别论70

一五、昭明文选发挥文学的「时义」73

一六、沈约的声律和文章三易81

一七、发挥「文德」之伟大是刘勰的大功85

一八、单刀直入开唐宋以后论诗风气的诗品89

一九、从治世之音说到王通删诗93

二○、别裁伪体的杜甫97

二一、蓄道德而后能文章是韩愈眼中的根本标准100

二二、白居易的讽谕观，和张为的诗人主客图105

二三、可以略见晚唐人才调观的本事诗和才调集108

二四、标举味外之味的司空图111

二五、西昆家所欣赏的是「寓意深妙、清峭感怆」114

二六、晏殊对于富贵风趣的批评117

二七、欧阳修文外求文的论调121

二八、欧阳修和梅圣俞同心爱赏「深远闲淡」的作风123

二九、邵康节的忘情论127

三○、宋人眼中老杜的诗律和江西宗派图130

三一、宋朝几部代表古文家的文学论的总集139

三二、针对江西派的沧浪诗话145

三三、瀛奎律髓里所说的「高格」152

三四、元遗山以北人悲歌慷慨之风救南人之失170

三五、宋濂论「摹倣」和高棅的「别体制、审音律」179

三六、李东阳所谈的「格调」和前后七子所醉心的「才」190

三七、唐顺之的「本色」论和归有光的史记评点201

三八、竟陵派所求的「幽情单绪」和陈眉公的「品外」观209

三九、钱谦益宗奉杜甫的「排比铺陈」216

四○、王船山推求「兴观群怨」的名理223

四一、王渔洋「取性情归之神韵」229

四二、清初「清真雅正」的标准和方望溪的「义法论」241

四三、金圣叹论「才子」，李笠翁说明小说戏曲家的「赋家之心」261

四四、随园风月中的「性灵」271

四五、眼力和眼界的相对论276

跋279