《通往人学途中 休谟人性论研究》

序邓晓芒1

前言1

第一章休谟的人学构想1

第一节休谟人学构想的理论背景1

一 近代认识论背景1

二 英国经验论背景5

三 启蒙运动背景9

第二节休谟人学的方法论武器13

一 科学主义13

二 “健全理智”19

三 实在论23

第三节 休谟人学的结构28

第二章休谟人性论的基础——感觉经验论的认识论36

第一节知觉观念论36

一 印象和观念只有感觉强弱的区别38

二 印象和观念的简单原子性及其复合43

三 印象和观念之作为对象和心灵表象49

第二节因果必然性56

一 想象的双重属性56

二 习惯性联想59

三 知性或普遍联系原则63

四 必然性与偶然性68

第三节怀疑论71

一 怀疑论的认识论意义72

二 怀疑论的人学意义80

第三章休谟人性论的展开86

第一节情感论86

一 情感源于原始的苦乐感觉88

二 自我与对象的区分92

三 因果关系在情感中的作用97

第二节意志论105

一 原因即为必然，自由等于机会106

二 情感决定意志，理性指导意志112

第三节道德和法118

一 道德基本原则119

二 自然法学说126

第四节社会历史观138

一 私有制的维护138

二 人与社会147

第四章休谟人学的得失及其对后世的影响153

第一节对于人学探索的重大启发154

一 感觉经验方向的正确性154

二 矛盾对立暴露的深刻性157

第二节作为人学探索的严重局限160

一 感觉经验的不彻底性160

二 知性分析的非超越性163

第三节 马克思主义对休谟经验主义人学的超越164

第四节休谟人学对后世的影响167

一 对德国古典哲学的影响167

二 对现代西方哲学的影响176

附论：西方哲学史上的理性人学与自然人学201

主要参考书目247

人名索引251

后记255