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序言1

1　为什么要研究符号学1

第一编　总论1

1　概论1

1.1　什么是符号学1

2　本书主题选择标准4

1.2　符号学世界和符号学科学的分类问题4

3　本书写作背景和过程5

4　本书内容梗概5

2　符号学研究现状13

2.1　地区研究方向13

2.2　国别研究重点15

2.2.1　法国16

2.2.2　美国19

2.2.3　意大利和加拿大22

2.2.4　德国和奥地利24

2.2.5　其它西欧国家28

2.2.6　中、南美地区33

2.2.7　前苏联和东欧国家35

2.2.8　亚洲国家39

2.3　国际符号学组织43

3　符号学思想史44

3.1　符号学思想史的范围和意义46

3.2　希腊时代53

3.2.1　智者派——苏格拉底时期53

3.2.2　柏拉图——亚里士多德时期56

3.2.3　斯多噶派——犬儒主义时期59

3.3　罗马和基督神学时代62

3.3.1　罗马时期63

3.3.2　基督神学时期65

3.4　西欧中世纪后期70

3.5　近代时期76

3.6　现代时期80

3.7　非欧洲地区符号学史的概念82

4　现代符号学的学术背景84

4.1 自然科学和社会人文科学的关系84

4.2　认识论和方法论中的跨学科方向87

4.3　符号学的认识论和方法论问题的讨论90

4.4　符号学研究和跨学科方法论96

4.5　符号学作为统一方法论的构想99

4.6　符号学作为文化和人文科学普遍语义学研究领域的方向102

第二编　语言符号学108

（一）语言的结构108

1　语言的结构分析108

1.1　古典语言学的特点108

1.2　同时性语言学的产生：索绪尔的结构主义110

1.3　同时性和历时性的研究方向114

1.4　Iangue和parole：语言的两个维面118

1.5　语言和语言结构的新观念：丹麦学派121

1.6　聚合系列和组合系列：语言的结构124

1.7　语言结构的单元和索绪尔的记号概念127

1.8　记号函数和表达面或形式面的相关形式分析132

1.9　世界切分与语言形式140

1.10　语言的层次结构143

1.11　词层、句层、本文层的结构分析146

2　音位层的结构分析152

2.1　音位学前史153

2.2　布拉格音位学派155

2.2.1　布拉格学派音位学的提出155

2.2.2　音位对立原则：特鲁别茨柯伊理论160

2.2.3　布拉格学派音位学的结构功能主义163

2.3　美国音位学165

2.3.1　美国音位学史的认识论背景165

2.3.2　美国古典音位学169

2.3.3　区分特征本体的探求：雅克布森后期理论176

2.3.4 生成音位学的批评188

2.4　其它语义区分特征的分析190

2.4.1　声调与重音192

2.4.2　亚洲语系中的韵律特征194

2.5　欧洲音位学功能主义的元理论196

2.5.1　丹麦学派的形式主义196

2.5.2　对比替换测试法原理199

2.5.3　法国功能主义音位学：马丁内的功能实在论202

2.5.4　适切性特征原理206

（二）意义问题的结构分析210

3　语义层的结构分析210

3.1　语义研究的历史210

3.2　哲学语义学的方向213

3.2.1　关于指称与意义的逻辑语义学讨论214

3.2.2　指称和意义理论的发展：分析方向222

3.2.3　现象学意义论：胡塞尔的意义结构分析225

3.2.4　言语行为主义意义论233

3.2.5　实用主义意义观：戴维森和罗蒂241

3.2.6　符号学的反指称论：艾柯的文化单元说246

3.2.7　语义学中的形式与质料问题252

3.3　语言学语义学的方向255

3.3.1　语言学语义学的发展256

3.3.2　美国语言意素分析：KF模型257

3.3.3　欧洲结构主义语义学的提出265

3.3.4　语境意素分析274

3.3.5　意素对立分析原则281

3.3.6　结构语义学的方法论原则：格雷马斯理论284

3.3.7　引申意义问题291

3.4　文化惯习意义论原理：艾柯理论294

3.4.1　词典式和百科全书式的语义分析原则299

4　风格语义层的结构分析309

4.1　语言的风格意义309

4.2　风格学和修辞学的历史311

4.3　现代修辞学的兴起319

4.3.1　新修辞学的零度和偏离概念：巴尔特和雷法太尔320

4.3.2　列日学派的一般修辞学和偏离理论327

4.3.3　话语分析风格学335

4.4.1　传统隐喻论339

4.4　隐喻语义学339

4.4.2　话语隐喻论：利科理论和本维尼斯特话语语言学341

4.4.3　隐喻和换喻346

4.4.4　隐喻、引申意义和提喻347

4.4.5　隐喻和指称352

4.4.6　隐喻修辞格和偏离概念355

（三）话语的结构358

5　话语层的结构分析358

5.1　话语分析与本文科学的兴起358

5.2　法国的本文理论363

5.3　本文的语言结构分析368

5.4　话语语用学结构：梵·迪克理论372

5.4.1　梵·迪克的本文类型学377

5.4.2　话语分析或本文科学的方向381

6　叙事话语的结构分析390

6.1　文学叙事话语390

6.2　普罗普的功能分析原型395

6.3　列维-斯特劳斯的神话结构分析397

6.4 巴尔特的叙事结构分析　401

6.5 布雷蒙的叙事逻辑分析　405

6.6　托多洛夫的叙事语法学　407

6.7　格雷马斯的叙事语义学　411

6.7.1　叙事语法的层级　412

6.7.2　叙事话语的结构　417

6.7.3　行动位范畴　421

6.7.4　话语化作用　425

6.7.5　符号学语义方形图式分析　431

6.7.6　叙事话语同位素分析。理论总结　436

6.8　开放的本文结构：艾柯理论　441

第三编　一般符号学450

（一）一般符号学构想450

1 概论：普遍性记号和符号理论的先驱　450

1.1　莫理斯符号学体系构想　450

1.2　卡西勒象征哲学构想　452

2　语言通讯理论　454

2.1　语言功能的分类455

2.2　普里托的功能主义通讯论458

2.3　人工智能符号学　466

2.3.1 AI符号学的语言结构观和意义观471

（二）非语言的和混合型的记号系统类型学475

3　记号类型学475

3.1　艾柯的记号分类学　475

3.2　皮尔士的记号分类学478

3.3　莫理斯的记号分类学484

3.4　西比奥克的世界记号分类学486

3.5 巴尔特的文化记号分类学488

4 主要非语言的和混合的记号类型489

4.1　象征490

4.2　信号和指号495

4.3　肖似性记号　499

4.4　记号原型和型例501

4.5　镜像记号506

4.6　自然记号和心理记号509

5　非语言的和混合型的代码理论512

5.1 巴尔特的准语言式文化代码论512

5.2　艾柯的代码理论514

5.2.1　非语言现象的分节结构516

5.2.2　非严格代码系统519

5.2.3　混合编码程序理论521

5.2.4　非严格的美学编码527

（三）一般符号学理论530

6　艾柯的一般符号学理论530

6.1　艾柯对解释项和试推法概念的诠释531

6.2　艾柯的一般记号理论538

6.3　艾柯的一般代码理论542

6.4　对文化逻辑学构想的批评549

7　符号学理论和意识形态分析558

7.1　艾柯的观点558

7.2　格雷马斯的观点562

第四编　文化符号学570

1　概论：文化符号学和意识形态分析570

2　苏联文化符号学：文化和思想型式研究577

2.1　苏联符号学史578

2.1.1　俄国文学形式主义580

2.1.2　捷克结构主义585

2.2　塔图学派和莫斯科学派587

2.3.1　本文的结构：功能和意义591

2.3　塔图学派的文化类型学591

2.3.2　第二模式系统和文化类型学595

2.3.3 作为第二模式系统的文学艺术599

2.3.4 文化史的意识形态分析理论601

2.3.5　中世纪文化思想史类型的分析605

2.3.6　近代俄国精神形态分析608

2.4　巴赫丁的符号学诗学614

2.4.1　独白与对话：小说美学的对话策略619

2.4.2　狂欢节诗学624

3　法国人文科学话语符号学：理论思想的结构分析630

3.1　概论630

3.2　阿尔杜塞的泛意识形态论633

3.2.1　意识形态实践论637

3.3　克莉思特娃的符号学理论642

3.3.1　能指实践论——意谓分析646

3.3.2　意识形态批判和文化批评实践650

3.4.1　作为元符号学的书写学650

3.4　德里达的解构论653

3.5　福柯的思想史溯源学659

3.5.1 自我话语压制系统的解剖674

3.5.2　德鲁兹的评论。总结681

主要参考书目689

主要外中人名对照表706

主要外中术语对照表711

后记718