《中西哲学方法史研究》求取 ⇩

目录1

绪论1

第一章　哲学方法的困难1

第二章　寻找哲学方法的艰难历程5

第三章　文明发端与中西哲学方法的不同特点14

上篇：西方哲学方法的历史走向（从逻辑追问的角度看过去）第一章　物的构成和数24

第二章　“逻格斯”与逻辑27

第三章　“达逻克提卡”与辩证法31

第四章　“来克顿”与同构性40

第五章　“圣父、圣子、圣灵”与人55

第六章　在语言逻辑的形式化中指向思维必然性67

第七章　把逻辑先验化93

第八章　走向辩证法的逻辑116

第九章　贬低逻辑理性和拒斥形而上学137

第十章　实践哲学的主题143

第十一章　解“背反”“悖论”之谜148

一、二律背反、思维矛盾和哲学研究148

二、蕴涵怪论、非存在悖论和哲学研究166

三、归纳问题、确证悖论和哲学研究204

四、集合论悖论、哥德尔定理和哲学研究218

五、整体悖论、系统思维悖论和哲学研究250

一、“酒神”与“日神”263

第十二章　对哲学方法的多视角探索263

二、“哲学”与“科学”270

三、“存在”与“人生”281

四、“性”与“意识”296

五、“异化”与“解放”304

六、“结构”与“解释”314

下篇：中国哲学方法的历史走向（从伦理追问的角度看过去）第一章　事的有成和易329

第二章　“礼—仁”“利—义”“道—诚”343

第三章　“性和心”“生和无”358

第四章　“礼”“理”“法”371

第五章　“天”“神仙”“佛”与人385

第六章　“静观”“反观”454

第七章　“大其心”464

第八章　“定性”“主敬”“反身格物”473

第九章　“理一分殊”“心即理”497

第十章　践形论的意义531

第十一章　合“名实”“知行”之辩544

一、纠缠不休的“名实”“知行”问题544

二、基于践形论的“名实”“知行”观555

三、走向《实践论》565

第十二章　对哲学方法的多视角探索569

一、“生活”与“大意欲”569

二、“表诠”与“遮诠”580

三、“正的方法”与“负的方法”586