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前言页1

导论 作为问题史的西方哲学史1

第一章 本体论问题10

第一节 本体论的概念12

一、本体论和本体论问题12

二、西方哲学本体论传统的形成及其演变16

三、本体论的对象、结构和方法21

第二节 本体论的认识论难题25

一、怀疑主义的挑战26

二、批判哲学的批判37

三、科学思维方式的局限45

第三节 本体论的语言学困境53

一、 存在 之谜55

二、语言的界限61

三、 语言是存在的家68

第四节 本体论与人类精神的 终极关怀76

一、本体论的理想性77

二、存在与价值81

三、一种可能的本体论86

注释90

思考题92

阅读书目92

第二章 认识论和思维方式问题94

第一节 心智哲学与心身关系96

一、笛卡尔的心身难题97

二、心智哲学对于笛卡尔心身难题的消解102

三、心智哲学对于心智本质的分析115

第二节 近代认识论问题的现代解答141

一、经验：从证实到证伪142

二、因果必然性和归纳问题153

三、事实的真理和推理的真理160

第三节 从现代主义向后现代主义思维方式的转换172

一、 后现代 与 现代性173

二、后现代主义哲学对传统思维方式的转换180

三、对后现代主义转向的评价197

注释200

思考题202

阅读书目202

第三章 历史哲学问题204

一、历史哲学的诞生206

第一节 近代古典历史哲学206

二、先验的历史与经验的历史209

三、历史的必然和自由214

四、历史进步观的确立220

第二节 现代批判历史哲学228

一、新康德主义：历史科学与自然科学的区别229

二、新黑格尔主义：一切历史都是当代史、思想史236

第三节 现代思辨历史哲学243

一、斯宾格勒的文化形态史观243

二、汤因比的文明形态史观250

三、雅斯贝斯的轴心期理论259

注释267

思考题270

阅读书目270

第四章 人性论问题272

第一节 人性与德性280

一、苏格拉底的人学转向280

二、柏拉图的人性三分说283

三、亚里士多德的中道人性论285

四、托马斯·阿奎那的神学人性论287

第二节 人性与理性289

一、霍布斯的自然人性论290

二、笛卡尔的心身二元论292

三、康德的人性至善论294

第三节 人性与感性297

一、卢梭的自由人性论297

二、休谟的情感主义人性论300

三、费尔巴哈的感性哲学303

第四节 人性与意志306

一、叔本华的生存意志论306

二、尼采的权力意志论309

三、克尔凯戈尔的存在哲学312

第五节 人性与自由316

一、柏格森的生命哲学316

二、萨特的自由哲学319

三、马尔库塞的爱欲解放论325

四、弗洛姆的规范人本主义理论334

注释344

思考题346

阅读书目346

参考文献348

后记350