《中国人才思想史 第1卷》求取 ⇩

修订版自序1

杜任之序9

刘道玉序13

敢峰序17

第一版自序21

简编中国古代人才思想史与奴才思想史29

概编中国先秦人才思想概论77

第一部分先秦人才思想的历史发展80

一萌芽阶段80

二 尝试阶段84

三 立论阶段86

四 总结阶段91

第二部分先秦的人才概念系统99

一先秦的理想人概念99

二 人才的根本属性之一——一人民性107

三 人才的根本属性之二——创造性121

四 现实人才127

第三部分先秦的人才社会学思想139

一 人才社会作用139

二 人才社会概率142

三 应用人才政策（上）153

四 应用人才政策（中）163

五 应用人才政策（下）174

第四部分先秦的人才发展学思想181

一 志、气、功、名、达等概念181

二 自我学说192

三 逆境学说202

四 人才发展阶段论206

五 修身思想212

六 师道与友道218

七 学习与创造方法228

详编上先秦人才思想立论阶段239

第一章神话传说中的远古人才243

第一节“神”的概念243

第二节 神话传说中的远古发明家253

第三节 远古神话人才的分类及社会作用263

第二章《诗经》《尚书》《周礼》中的人才思想281

第一节《诗经》中的人才思想281

第二节《尚书》中盘庚、周公的人才思想297

第三节《礼记》、《周礼》记载西周“上贤”的社会实践300

第三章老子的人才思想308

第一节 老子的圣人学说308

第二节 老子的现实人才概念335

第三节 老子的自我学说342

第四节 老子的成功辩证法349

第四章孔子的人才思想366

第一节 孔子的现实人才概念366

第二节 孔子人才概念的人民性和创造性373

第三节 孔子的理想人——仁人学说380

第五节 个人自身发展的思想392

第五章墨子的人才思想420

第一节尚贤是为政之本420

第二节 官无常贵而民无终贱、有能则举之421

第三节 考核、待遇贤者的原则422

第四节 个人自身发展的模式424

第六章商鞅的人才思想437

第一节 论至德者不和于俗成大功者不谋于众437

第二节 以功授官、所举必贤440

第三节 立人才法、防止假“贤”骗取名望441

第四节 有道之国，治不听君，民不从官443

第五节 上贤政策的起源446

第六节 能胜强敌者先自胜447

第七章孟子的人才思想455

第一节 王道·仁政·人才455

第二节 性善之于人才459

第三节 孟子的进贤论468

第四节“人才成团现象”的初步发现及人才素质的若干论述480

第八章庄子的人才思想494

第一节 庄子简介494

第二节 庄子的人才概念496

第三节 庄子的人才异化论508

第九章《左传》、孙武、吴起、屈原的人才思想523

第一节《左传》的人才社会学思想523

第二节孙武、吴起的军事人才思想540

第三节屈范的逆境人才思想548

详编下先秦人才思想总结阶段561

第十章《太公六韬》、《逸周书》的人思想565

第一节《太公六韬》的用人理论565

第二节《逸周书·官人解》的人才鉴别理论574

第十一章《管子》的执政人才思想591

第一节当好国君有一套学问591

第二节 执政之道、始于爱民594

第三节 为民兴利，在用贤才597

第四节 应用人才思想的各项法则601

第五节 人才思想方法610

第六节 管子批判616

第十二章《晏子春秋》的人才思想622

第一节君子必须爱民622

第二节 臣子必须忠于人民629

第三节君子之行，以民为本636

第四节 关于人才成败的若干命题641

第十三章荀子的人才思想660

第一节 荀子的人才概念系统660

第二节 尚贤使能的方针和方法667

第三节 关于人才发展规律的若干命题675

第四节 荀子的师道681

第五节 自我发展686

第十四章韩非的君主人才法术思想696

第一节 对贤能的特殊解释——推崇法术之士696

第二节 明主掌法执术持势任贤707

第三节 以法为教，以吏为师，吏驱民成事711

第四节 用人法术717

第五节 关于人才发展各阶段的一些命题和寓言734

第六节 韩非子批判754

第十五章《吕氏春秋》对诸子人才思想的兼收并蓄和秦国的人才内流760

第一节与人才有关的概念760

第二节 人才同气相求，相聚成团和成功机遇768

第三节 应用人才理论774

第四节 秦国的人才内流与李斯的《谏逐客书》781

第五节 师生之道与治身思想791

书评809

一一部开拓性的著作林建初809

二 从“现实人”到“理想人”之路陈荣富813

三 对传统文化的深刻反思萧汉明823

四 在批判与开拓中前进黄新亚831