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目 录辩证唯物主义部分一、如何理解真正的哲学是自己时代精神的精华? 徐 霖1

二、怎样理解哲学的党性?哲学的党性和阶级性是什么关系? 潘忠贵8

三、如何理解人生观在世界观中的地位和作用? 刘光烈12

四、“世界本原”的提法是否妥当?“本原”的概念应在什么意义上使用? 依连元15

五、什么是“存在”,它与“物质”概念有何区别? 郭 方19

六、物质的共性、特性、根本属性有什么区别? 马 兵26

七、恩格斯关于五种运动形式的论述是否已经过时? 王效民29

八、机械运动也是物质“自己运动”吗? 尤继本33

九、怎样运用现代科学成果理解时空的绝对性和相对性? 周国华37

十、怎样理解无限性?“具体事物是有限的,整个宇宙是无限的”这种说法科学吗 ? 黄新华43

十一、物质和意识是否是对立统一关系? 季邦安46

十二、如何正确理解物质和意识的对立是绝对的又是相对的? 陈新新50

十三、意识的能动作用到底表现在哪里? 李景人54

十四、应当怎样正确估价人工智能的哲学意义? 李景人59

十五、如何正确评价萨特的存在主义? 黄根喜65

十六、如何正确评价波普的“世界1、2、3”? 黄根喜70

十七、唯物辩证法的核心,事物矛盾问题的精髓,马克思主义活的灵魂,三者是什么关系? 潘忠贵75

十八、形而上学是完全错误的或反科学的吗? 陈仲勋79

十九、唯物辩证法和诡辩论的主要区别是什么? 于亚文86

二十、怎样理解矛盾的斗争性和同一性与矛盾的普遍性和特殊性之间的关系? 吕国欣91

二十一、怎样理解同一性的相对性和斗争性的绝对性及其相互关系? 刘光烈96

二十二、如何理解转化在唯物辩证法中的地位和作用? 程桂阁100

二十三、怎样理解质和量、质变和量变的对立统一关系? 朱华友106

二十四、如何理解质和本质的区别和联系? 李小东111

二十五、如何理解否定之否定规律的普遍性及其形式的特殊性? 鲍永明116

二十六、“三段式”和否定之否定规律是什么关系? 陈河晋120

二十七、事物的倒退是不是否定的一种形式?怎样理解“彻底否定文化大革命”的观点 庄雅文124

二十八、怎样理解观象与本质、形式与内容这两对范畴的区别与联系? 韩石128

二十九、如何理解概念、范畴、规律之间的关系? 徐 霖130

三十、什么是主观和客观?什么是主体和客体?这两对范畴是什么关系? 刘 刚137

三十一、认识的源泉是客观世界还是实践? 张广诚142

三十二、实践、认识、知识、经验之间是什么关系? 李景人146

三十三、认识过程到底是两阶段还是三阶段? 吕国欣150

三十四、怎样理解实践是检验认识真理性的唯一标准? 依连元156

三十五、实践标准的绝对性就是指它的唯一性吗?究竟应怎样理解实践标准的绝对性和相对性? 依连元161

三十六、真理与谬误是否存在着相互包含的关系? 李德学165

三十七、“同中央保持一致”和“实事求是”是否完全一致? 辛晓晖 王仲尧169

三十八、在改革中为什么要坚持实事求是、防止形而上学“一刀切”的错误? 谢敏172

历史唯物主义部分一、什么是历史唯物主义的逻辑起点? 李小东178

二、什么是社会存在?人口因素、地理环境是否能对社会发展起决定作用? 杨宇泰184

三、生产力到底包括哪些要素?各个要素在生产力中的地位、作用及其相互关系是怎样的? 郝文华188

四、怎样理解生产关系的三要素和四环节之间的一致性和差异性? 袁优利193

五、经济基础的含义是什么?究竟应当怎样理解生产关系总和的内涵? 李景人199

六、什么是社会上层建筑? 李景人204

七、社会基本矛盾究竟是两对还是一对? 王仲尧208

八、社会主义社会的基本矛盾和主要矛盾是什么关系? 罗宪祯212

九、如何理解资本主义生产关系已经腐朽,但生产力仍然有较快的发展? 洪凯歌217

十、怎样理解我国剥削阶级作为阶级已不存在,但阶级斗争仍将在一定范围内长期存在? 于厚坤224

十一、马克思主义经典作家关于国家的定义是否适合于社会主义国家? 吴寅华229

十二、社会主义民主是手段还是目的?或者既是手段又是目的? 张广诚234

十三、暴力革命是无产阶级的唯一道路吗? 程可学239

十四、为什么说我国当前的改革是一场深刻的革命? 程桂阁244

十五、如何从社会意识、社会意识形态和社会意识形式的区别中理解社会意识形态的特征? 袁优利249

十六、社会主义人道主义同资产阶级人道主义有何区别? 潘忠贵254

十七、在阶级社会里,各阶级之间是否能有某些共同的道德标准? 冯启明259

十八、怎样理解社会文明是衡量社会进步的标志? 张秀敏263

十九、怎样理解物质文明和精神文明的辩证关系和西方国家物质文明与精神文明发展的不平衡性? 徐霖267

二十、如何正确理解“人民群众是历史的创造者”? 程桂阁271

二十一、为什么说个人崇拜是错误的? 程可学276

二十二、怎样评价人的价值? 郭瑞光280

二十三、当前我国经济体制改革的哲学基础是什么? 程桂阁286

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