《表1 真觉寺金刚宝座塔及大殿须弥座铭文内容简表（加*号者存疑待考，转写及说明见附录）》

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《外域形制的本土表达——真觉寺金刚宝座塔的图像秩序与意义塑造》

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金刚座的须弥座刻有梵、藏两类文字。梵文置于须弥座下枋，以硕大的字体、丰富的内容和体系化的组织凸显出重要地位，其位置的选择可能意在强调对金刚宝座塔底部的加持（1）[14][15]25-26（表1，图3）。梵文均分段刻写，通过八吉祥、羯磨杵分隔，内容以护持、赞颂、净化真言为主体，共计13则（A组）。各类真言的布局极具特色。首先，真言并未采用连续书写的环状布局，而是根据建筑形制划分为南壁和其余三壁两大部分，两部分各含若干则真言。南壁的单独处理，再次强调了前廊的独立性。将东、北、西三壁归入主体部分，则相当于将胎藏殿和菩提树殿合为一体。因为前廊部分东西两侧较短，所以未做进一步划分。其次，上述两大部分真言并未依次刻写，而各以一则为核心，通过分段书写的方式与其他真言穿插排布，刻意增加了其覆盖面积，可能延续了唐辽以来陀罗尼的“影覆”[16]概念。