《表4 王力《古代汉语》通论(三)三种复合词特点》

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《论新三分框架体系下的三十一个训诂学理论——兼论王引之《经义述闻》“通说”、段玉裁《说文解字注》“凡”例和王力《古代汉语》“通论”对构建训诂学理论体系的启示》

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上古汉语基本上是单音节语言，所以传统训诂学的训释重点是单音词。但古汉语亦有复音词，其类有三:重言词、联绵词、复合词。1．重言词。首次集中见于《尔雅》的《释训》篇，该篇共收重言词132个。《诗经》中共有重言词356个。传统训诂学家多用术语“某貌”或“某声”训释重言词。现代语言学家则称之为状态形容词，周法高（1975）称之为“状词”，甚为恰切。状词的范围，除了重言词外，还包括带有词头、词尾的词。王力（1957—1958，2013）都有专论。代表作有清王筠《毛诗重言》、王显（1959）和周法高（1962）。2．联绵词。联绵词特点有三:（1）二字不可分训；（2）多种写法；（3）双声叠韵。联绵词的研究历史悠久，《尔雅·释训》和《广雅·释训》均有其例。宋张有《复古编》卷六即为“连绵字”，明代朱谋《骈雅》搜罗更广。王国维的《联绵字谱》按“双声之部”（1333个词）、“叠韵之部”（686个词）和“非双声叠韵之部”（711个词）分别排列，蔚为大观。但以上诸家所收录的“联绵字”有不少并不是严格意义上的联绵词。李添富（2016）指出:非双声叠韵的联绵词都不是真正的联绵词，而是复合词或词组。3．复合词。王力《古代汉语》通论（三）认为古汉语有三种复合词，其区别如表4[符号说明:A、B是两个单音词，AB是一个复合词，（AB）表示字虽然是原来的A、B二字，但词义已与AB无关]所示: