《表1：“新文化运动与马克思主义的传播”教学设计》

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《“新文化运动与马克思主义的传播”教学设计》

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设计意图：这节课我们看到的很多材料都出自《新青年》，作为新文化运动的阵地，青年人的思想在《新青年》的影响下经历了民主和科学的洗礼。随着《新青年》影响力的增大，新文化运动也成为面向民众的一场大规模的思想解放运动。我们抛开所有的外在表象，比如妇女的解放、文学革命、家庭革命，我们会发现这些影响都有共同的指向，即中国社会的价值观念、思维方式和社会习俗转变的开启。材料17与陈独秀的信件相呼应，从1914年陈独秀的悲观到1923年梁启超的“乐观”。经历了戊戌变法、辛亥革命、新文化运动的梁启超的“乐观”由何而来呢？梁启超一方面“回头看”，看到了近代国人在思想解放的路上走过了三个阶段，从“师夷长技以制夷”，到“中体西用”，再到自由平等博爱，进而至民主科学。在这个过程中，几乎每一步都伴随着古今、中西、新旧之争，中国人不断认识世界又认识自身。同时，梁启超先生在“向前看”时，看到的是新文化运动打破了思想界的一潭死水，正所谓“源泉混混，不舍昼夜”，于此，开启的将是一个新的世界、新的天地。