《表2 裴迪《辋川集》二十首意象统计表》

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《论王维《辋川集》意象的建构》

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意象是中国古典诗歌表达情思的重要手段，形成了悠久的传统。《周易·系辞》就提出“圣人立象以尽意”[4]，“尽意”须得仰观于天、俯察于地，因此，象形文字作为一种表达先民思想认识的图像，是意象最原始的状态，发展到《诗经》，则以“赋、比、兴”的形态出现，随后王充的《论衡》、王弼的《周易略例》、刘勰的《文心雕龙》对此都有相当精彩的论述。陈植锷在《诗歌意象论》中提出：意象是诗歌最为重要的组成部分，“是以词语为物质外壳的诗意形象——意象，也就是诗歌艺术最小的能够独立运用的基本单位”[5]。《辋川集》二十首作为王维山水诗的代表，正如殷璠在《河岳英灵集》所道：“词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”[6]辋川的山山水水在王维笔下活灵活现，多得益于诗人对意象恰到好处的运用。考察《辋川集》中意象运用的整体状况并适当进行分类，对探索王维的取象方式多有裨益。笔者以赵殿成笺注、白鹤校点的《王维诗集》为基础，对《辋川集》中树、鸟、草、山、林、云、花、雨、水、月、人文等意象予以统计；同时，为了在比较中见出特色，对裴迪同题诗中的意象也做了统计。情况如表1、表2所示。