《表2《左传》中关于“师旷”的记载(1)》
由《黄帝说》四十篇推而广之,《伊尹说》二十七篇、《天乙》三篇、《务成子》十一篇,除可能存在的纯粹的依托外,同样存在着以下两种情况:第一,部分本为民间社会“街谈巷语、道听途说者”之所造,经过漫长的历史过程,最后被归为伊尹、天乙、务成子之所“说”或所作;第二,基于星星点点的伊尹等之“说”及天乙、务成子等的材料,经过漫长的历史过程,生产出新的伊尹、天乙、务成子之所“说”或所作等。《务成子》十一篇之“非古语”及《天乙》三篇之“其言非殷时”,并不能说明《务成子》十一篇、《天乙》三篇一定是后世依托而来,在以口耳相传为主要传播形式的情况下,即便它们产生时间较早,传至后世,其语言上也必然带有后世的特点。显然,说《伊尹说》二十七篇、《鬻子说》十九篇、《天乙》三篇、《务成子》十一篇等为伪造、借古人以自重其说或市名等观点也难以成立的。
图表编号 | XD00124912500 严禁用于非法目的 |
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绘制时间 | 2020.01.20 |
作者 | 孙振田 |
绘制单位 | 兴义民族师范学院文学与传媒学院 |
更多格式 | 高清、无水印(增值服务) |