《表3：日本音乐史的另一面:古记录中的日本宫廷音乐》

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《日本音乐史的另一面:古记录中的日本宫廷音乐》

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值得一提的是，二十八日御乐并不只有一次预演。据《通兄公记》记载，在其前一天——宽保二年八月二十七日——还进行了一次“御乐始御习礼”。这次活动从申末开始，到戌时结束，持续时间和二十八日相同。从内容看，也同样调动了从“御所作（筝）”到“俊逸（笛）”等乐人、乐器。这说明，日本宫廷的仪式之乐，往往要经过多次预演。这种预演既可以称作“乐稽古”，也可以称作“御习礼”。两个名称的区别在于：“乐稽古”意味着对成例的模仿和调适，“御习礼”则意味着对调适结果的操演。