《历史的荒原 古文化的哲学结构》求取 ⇩

目录1

前言1

前论7

第一章中国古代多种并存的文字范式13

第二章仓颉文字23

第三章甲文是形声字吗——兼论“六书”43

第一节象形字（象形、指示、会意三体）43

第二节假借字63

第三节形声字72

第四章商周文化82

第五章中国历史的黑洞与文化的繁荣128

第六章《春秋经》、三《传》、《国语》的成书141

第一节《春秋经》的成书141

第二节《左传》的成书经过156

第三节《公羊传》的成书经过170

第四节《谷梁传》与《国语》的成书经过172

第七章从黑洞里走出来的《诗经》附论《楚辞》与“乐”179

第一节《诗》的祭歌挽歌性质总说179

第二节《诗》的祭歌挽歌性质百例214

第三节《诗》杂说271

第四节关于《楚辞》的宗教性质281

第五节说“乐”294

第八章《易经》的成书经过及庖牺文字300

第一节庖牺字与八卦的的关系300

第二节出土器物上的刻划非“数卦”论322

第三节古代数名解诂331

第四节再论干支的原始义354

第五节相关诸问题358

第六节《周易》成书经过369

第九章从黑洞中走出来的《尚书》383

第一节《尚书》的成书经过383

第二节《尚书》的宗教性质389

第十章先秦诸子的渊源438

第一节前论438

第二节论《老子》与原始宗教的关系445

第三节论《老子》书与《周易》的关系451

第四节道教源流471

第五节论儒家与原始宗教的关系479

第六节论墨家与原始宗教的关系，兼论诸子492

第十一章清代及“古史辨”派学者的历史过失520

第一节前论520

第二节人类思想的多元与“疑古迷途”522

第三节古史辨派与“层累造成的古史观”528

第四节古文《尚书》不伪541

第十二章中国上古社会及君臣们551

第一节中国古代的社会性质与禅让551

第二节古君臣名义疏证554

第三节古代祭天权的禅让575

第四节天子称号的由来584

第五节巫觋制596

第六节巫觋民主制600

第十三章上古传说的宗教结构兼论中国上古无图腾制606

第一节上古传说的宗教结构606

第二节论中国上古无图腾制621

第十四章上古王号中所涵容的宗教精神626

第一节我们所关心的理论模式644

第十五章上古社会的变迁与宗教的关系644

第二节夏桀、商纣亡国的原因646

第三节古人为何常迁都662

第十六章上古书难读的原因674

第一节原始文字不能完全记录语言674

第二节文字变化造成的困难677

第三节口传失误造成的困难683

第四节方音与雅言的隔阂684

第五节历代古音研究，自乱阵脚686

第十七章宗教、祭祀与古文化的关系696

第一节五服制697

第二节星空分野699

第三节宗教文化700

第十八章余论705

第一节儒家解释体系705

第二节上古中外交通715

第三节余下的诸问题751

第四节随想录（99条）755

本书英文提要776