《教养的本原 哲学突破期的儒家心性论》

绪论 儒家心性之学与中国文化的精神1

自序1

一、儒学的基本精神2

二、论性5

三、论心15

四、论心物20

五、论天人24

上篇 由“神”性回向人性--孔子的性与天道思想33

第一章 “晚而喜易”与孔子“性与天道”观念的发展33

第二章 以义利辨天命--孔子对天命的人文解释48

第三章 性与天道的形而上学59

一、性相近，习相远60

二、《易传》中的孔子天道思想63

三、《易传》中的孔子性命思想70

一、仁与忠恕在孔子思想系统中的地位79

第四章 人与仁道79

二、文质81

三、忠怒86

四、“克己复礼为仁”92

第五章 心知论97

中篇 由性道一体到即情显性--孔子至孟子心性观念的发展109

第六章 曾子传道与思孟学派109

一、关于曾子传道的问题109

二、关于思孟学派的问题118

第七章 《大学》以修身为本的心物关系论133

一、大学之道在先秦儒家中的地位133

二、本末--三纲八目之内在逻辑关系138

三、心物关系之实质--以情应物145

四、“明明德”释义153

第八章 子思的方法论与性命思想158

一、中和159

二、诚166

三、《中庸》首章三命题释义182

第九章 帛书《五行》篇之“贵心”论187

一、“贵心”说的提出188

二、天德论191

三、心、气论204

下篇 内在超越价值形态之证立--孟子的性善论思想217

第十章 由性、命分合规定性之内涵及性善之义217

一、从“口之于味”章谈起217

二、从孟子与告子人性之辩看孟子论“性”之结构和特征223

三、复由性、命分合看性之整体内涵232

第十一章 即情显性--心对性的实证239

一、性以情显239

二、以情显性之当下自然义251

三、道德责任：“心法”之本--“求放心”与恶之来源257

第十二章 志与气--身心关系论265

一、气与才266

二、养气与知言269

第十三章 尽心、知性、知天--人的自由与超越289

一、“内在超越”与“外在超越”289

二、心、性关系292

三、天、人关系300

结语308

附录：儒家心性思想溯源310

附录一：三代宗教观念之特征及其对儒家心性之学的影响310

附录二：殷周至春秋天人关系观念之演进初论330

附录三：中道--“周文”所显现的上古伦理精神349

主要参考书目365