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引论:“神与物游”——中国传统审美方式1

神与物游的发现1

神与物游与中国传统美学体系6

几个有关的问题11

一、由形入神20

1.形、象、气、神20

形与象20

气与神22

有机自然观与审美客体31

2.体物而得神32

对神的追求33

神似与形似38

“似花还似非花”:神韵43

3.物之神?已之神?48

二、缘心感物(上)55

1.心声心画:对自我人格的欣赏56

心声心画57

咏物,隐然只是咏怀62

伦理型文化中的审美69

2.性与情:人格76

二元三分:性、性其情、情76

自然人格与伦理人格82

个性人格92

3.动与静:情感状态100

人格与情感状态101

静态与动态106

狂态114

三、缘心感物(下)122

1.心不孤起:人格向物的转化122

心不孤起,仗境方生:“物感”说123

悲喜亦于物显128

情景妙合,风格自上133

2.心与物适然相会:兴——美感的产生138

兴的历史138

兴的意义144

兴的延伸:兴象、兴趣、兴会154

3.呈于心而见于物:境——美的呈现162

境的历史163

境的意义178

境的分化:无我之境、有我之境、适我之境188

四、以人合天203

1.自天而物而人——美的本原203

2.自人而物而天——审美的归宿209

天乐210

天籁216

天机223

3.天人合——与中国传统审美方式227

五、从观到悟235

1.神会235

2.神会的过程240

玄鉴241

神思与品味245

妙悟250

3.体验的美学256

直觉思维与中国传统美学256

在自然物中体验自己合于天的人格260

余论:审美·历史·人——对中国传统审美意识的思考262

中国传统审美意识与历史262

中国传统审美意识与人268

从传统到现实275

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