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目录1

　汪曾祺序1

　第一章　脸谱1

　兰陵王的子孙2

　脸谱大观5

　自序6

　广义的脸谱9

　卷首诗·《梨园杂吟》（九首）13

　扮相·动作·戏箱14

　胆怯的“揉脸”18

　要脸谱，先要“脸谱化”21

　第二章　虚拟25

　理不清的动作26

　戏曲源头话虚实31

　“统带全局”的金钥匙36

　《逍遥游》的联想40

　实处用力，虚处反而更妙45

　贵在传神与神不宜多51

　第三章　折子戏57

　鼎足三分的《二进宫》58

　白天“打”黑夜的《三岔口》62

　看不见水的《秋江》66

　认识世界与自我表现的统一71

　折子戏的分类组合75

　“光芒照后贤”的特殊生命状态80

　第四章 “角儿”85

　听戏听“角儿”86

　第一个“角儿群体”90

　且说“京角儿”94

　“角儿”与畸形繁荣98

　“角儿”的进退维谷104

　与“角儿”相处之道108

　第五章　流派113

　中国戏曲的独特标志114

　典型解析——梅派的形成118

　习惯于“打对台”122

　流派·宗派·学派126

　表演艺术流派接近尾声130

　“赵州桥”与“立交桥”135

　第六章　男旦141

　“狎邪游”的副产品142

　扭曲的《玉堂春》144

　坤旦的“挑战”148

　男旦仍有优势153

　性文化面面观159

　“红灯区”·“绝缘层”·“过来人”163

　第七章　口传心授167

　名师与明师168

　刻模子就得“死”171

　“跟”后台的妙用175

　睡不着的后半夜179

　扇子、筷子、大烟枪185

　个体传承与系统论189

　第八章　韵味儿193

　演戏三境界194

　从运笔规则说起197

　古典艺术方有的一种极致200

　恰似无形却有质量的灵魂202

　广义的韵味儿205

　俯拾即是与调整心态210

　总论　幼而失学的经典之作215

　奇怪而又合理的文化现象216

　程式即是文化220

　音乐最能显现天才224

　意会与言传227

　“文人文化”及其“骄子”231

　创建呈系统状态的“戏人文化”236

　后记241