《演进的诗化人学 文化视界中西方文学的人文精神传统》求取 ⇩

导论文化视界中西方文学的人文精神理论界说3

一、一切从人出发与现代研究三个价值向度转变3

二、文学的历史是人的精神发展历程的审美体现8

三、西方文学人文精神的核心是人的自由精神15

四、西方文学在三重不从中对人自由本质的揭示23

五、西方文学中人文精神内在机制的一般性描述29

第一编人与自然对峙文化形态中的人文精神37

第一章人与自然对峙文化形态中“神的时代”37

一、爱琴文化时代人文精神形成的基本原因37

二、爱琴文明与远古欧洲文化的“知识型构”55

三、“神的时代”西方人文精神表现形态界说64

第二章人与自然对峙文化形态中的“英雄时代”72

一、希腊罗马前期文化构成因素的多样性来源72

二、希腊罗马前期文化中人与自然对峙新状况83

三、“英雄时代”人的特点和人文精神价值取向94

第三章人与自然对峙文化形态中的“人的时代”102

一、“人的时代”人与自然对峙的新文化特征102

二、“人的时代”希腊罗马人文精神表现形态107

三、希腊罗马文化内部隐在的宗教神学因子113

第二编人与神对峙文化形态中的人文精神127

第四章神学文化建构时代人文精神的表现形式127

一、欧洲中世纪初始对基督教文化接受的原因127

二、欧洲中世纪意识形态的其他文化来源133

三、基督教文化内部人与神对峙状况的考察143

四、世俗文化与神学文化矛盾对峙状况概说156

五、欧洲中世纪文化的新的性质和表现特征168

六、欧洲中世纪对“人”的重新理解与阐述177

七、欧洲与中国中世纪文化内在品格差异论略185

第五章神学文化解构时代人文精神的发展形态189

一、神学文化解构时代形成与新文化多重起源189

二、从情感欲望层面对神学戒律的否定212

三、从创造能力的角度对人认识的深化233

四、人学体系建立与对神学体系的取代247

第三编人与物对峙文化形态中的人文精神267

第六章对人被物化现象的一般认知与感性反叛267

一、人与物对峙文化形态出现的历史必然性267

二、19世纪初期人与物对峙的文学表现形态274

三、物化初期艺术方法中人与物对峙文化底蕴291

第七章对人被物化现象的具体把握与理性抗争297

一、“物”的内涵的金钱化形态与暴力表现形式297

二、创作方法转变与人被物化主题揭示的深化312

三、社会全面金钱化情势下文学人文精神构成326

四、对“物”多重能指的揭示及其认识的深化333

第八章对人被物化现象的抽象表现与直觉拒绝345

一、物的内涵再次拓展和人与物对峙新的趋势345

二、20世纪前期西方文学人文精神的表现特点349

三、人与物对峙新状况与艺术方法嬗变的价值367

第四编与人对峙的对象消解时代的人文精神377

第九章对峙对象消解时代人文精神表现方式377

一、人对自己本质再认识的新文化语境的形成377

二、对象消解时代西方文化与文学的内在特征386

三、对象消解时代文化和文学基本的价值指向392

四、对象消解时代西方人文精神的构成形态398

结语405

后记407