《神旨的感召 西方文化的传统与演进》求取 ⇩

目录1

邓晓芒序1

自序1

导论 历史哲学的逻辑起点与西方文化的基本精神1

第一章古典文化9

第一节希腊神话与传说13

一、神谱与神谕13

二、希腊神话与超越的浪漫精神21

三、众神的没落32

四、多神论与雅典城邦41

第二节希腊哲学精神48

一、宗教意识与哲学48

二、神话与哲学——从多到一54

三、神话与哲学——从具体到抽象62

四、希腊哲学的堕落70

第三节罗马英雄主义77

一、罗马人与希腊人77

二、罗马国家与罗马军团86

三、世俗英雄主义的衰颓99

第二章基督教的起源110

第一节基督教与犹太教112

一、律法主义与道德主义112

二、末世论与救赎说123

第二节基督教与希腊哲学130

一、奥尔弗斯精神与毕达哥拉斯130

二、柏拉图与神秘主义137

三、基督教教义的理论基础142

一、塔西陀时代的日耳曼人153

第三节 日耳曼民族精神153

二、日耳曼人与罗马帝国的冲突159

三、“基督教原则的担负者”166

第三章基督教文化175

第一节基督教神学180

一、超理性的信仰180

二、上帝存在的逻辑证明190

三、经院哲学与神学的形式化195

第二节基督教道德209

一、动机论的原道德观209

二、魔鬼与女巫216

三、赎罪券与十字军225

四、修道运动237

一、上帝之城与凯撒之剑247

第三节基督教教会247

二、天国之阶与地狱之门260

第四节基督教文化的历史影响275

第四章近代西方的文化起点290

第一节从文艺复兴到启蒙时代298

一、重返人间乐园298

二、国家主义的崛起311

三、科学理性的兴盛322

第二节宗教改革及其历史影响335

一、宗教改革运动的“赫刺克勒斯”335

二、路德与加尔文349

三、罗马天主教复兴与宗教宽容359

四、乌托邦的起源364

第三节西齐福斯的宿命——超越的浪漫精神发展的374

悲壮史诗374

后记385