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目录1

第一章　绪论1

第一节　什么是美学1

第二节　美学的产生与发展6

第三节　美学在我国20

第四节　马克思主义美学的研究和学习方法27

第二章　美的本质31

第一节　探求美的本质的困难和条件31

第二节　西方美学史上探求美的本质的几种主要观点36

一　客观唯心主义的观点37

二　主观唯心主义的观点43

三　唯物主义的观点51

第三节　我国美学界探求美的本质的几种主要观点54

一　美在主观的观点55

二　美在客观事物的典型性的观点57

三　美在主客观统一的观点59

四　美在客观性和社会性统一的观点62

第四节　马克思《1844年经济学——哲学手稿》与美的本质问题的解决64

一 “劳动创造了美”的观点66

二 “按照美的规律来建造”的观点71

三 “人的本质的对象化”和“人化的自然界”的观点74

四 “五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物”的观点80

第五节　对美的本质的初步看法84

一　美是劳动创造的一种价值84

二　审美价值在价值体系中的位置91

三　审美价值的特征101

第三章　形式美113

第一节　美的形式与形式美113

一　美的形式113

二　从美的形式到形式美115

第二节　形式美的感性材料和组合规律121

一　形式美的感性材料121

二　形式美感性材科的组合规律134

第三节　形式美的价值论说明145

一　形式美法则的相对性与形式派美学的功过145

二　对形式美几个问题的说明149

三　探索和追求形式美的积极意义153

第四章　美的基本种类156

第一节　社会美156

一　社会美的含义与特征156

二　社会美的核心——人的美164

第二节　自然美178

一　自然美产生于“自然的人化”178

二 “自然的人化”的途径185

三　自然美的特征189

第三节　艺术美197

一　艺术美的本质197

二　艺术美的特征203

三　艺术美的分类210

第五章　美的基本形态232

第一节　优美232

一　优美的本质232

二　优美的特征234

第二节　崇高239

一　崇高的本质239

二　自然、社会和艺术中的崇高245

三　崇高的特征248

第三节 悲剧252

一　悲剧的本质252

二　悲剧的特征257

三　悲剧的种类261

第四节 喜剧264

一　喜剧的本质264

二　喜剧的特征268

三　喜剧的类型270

四　喜剧的表现形式273

第六章 美感的本质和特征278

第一节　美感的起源和本质278

一　什么是美感278

二　美学史上对美感问题的探讨280

三　美感形成的根源在社会实践285

四　美感是对人的自由创造能力及其成果的直观288

第二节　美感的特征289

一　美感的直觉性289

二　美感的社会功利性296

三　美感的主体性303

第七章　美感心理的要素311

第一节　感知311

第二节　表象320

第三节　联想325

第四节　想象331

第五节　通感340

第六节　情感350

第七节　理解357

第八章　现实美的创造366

第二节　物质产品美的创造367

一　物质产品的生产是美的创造之最基本的领域367

二　物质产品美创造的基本特征373

三　物质产品的形式美384

一　劳动环境的美化396

第二节　环境美前创造396

二　生活环境的美化402

三　自然环境的美化406

第三节　社会关系美的创造411

一　生产关系美的创造411

二　人际关系美的创造417

三　社会制度美的创造422

第九章　艺术美的创造427

第一节　艺术创作的准备427

一　扎实的生活基础427

二　进步的世界观437

三　丰富的文化艺术素养445

第二节　艺术创作的构思449

一　艺术构思的本质和特征449

二　艺术构思中的灵感458

一　艺术传达与艺术构思463

第三节　艺术创作的传达463

二　艺术传达与艺术语言467

第十章　审美教育472

第一节　美育的由来和任务472

一　美育的产生和发展472

二　美育的任务481

第二节　美育对德育、智育、体育的作用486

一　美育对德育的作用486

二　美育对智育的作用491

三　美育对体育的作用496

第三节　美育的原则和途径499

一　美育的原则499

二　美育的途径503

主要参考书目512

后记518