《华夏家书 第1卷 古代、近代部分》求取 ⇩

敬民以保社稷——姬昌（周文王）：诏太子发1

士须有学识，方可胜大任——晏婴：楹书4

尧舜择贤而治天下——刘邦（汉高祖）：手敕太子5

人之上进，在于立志高远——孔臧：与子琳书6

金榜题名，勿忘故情——卓文君：与司马相如书9

倘若显荣，也不改初衷——司马相如：报卓文君书10

谦虚谨慎才能立于不败之地——刘向：诫子歆书11

为人不议他人之长短——马援：诫兄子严教书12

年少难免失误，改之为贵——张奂：诫兄子书14

居官千里，不如在家同享天伦——秦嘉：与妻徐淑书16

国事重于家事——徐淑：答夫秦嘉书17

物以情重——徐淑：又报夫书19

明镜可以鉴形——秦嘉：重报妻书19

生也勤俭治家，死也薄葬为上——赵咨：遗书敕子胤21

衣不厌新，人不厌故——窦玄妻：与夫书27

饰面勿忘修心——蔡邕：女诫27

显誉成于僚友，德行立于己志——郑玄：戒子益恩书29

圣禹不爱尺璧而爱寸阴——王脩：诫子书32

治国唯才是举，不私臣吏——曹操（魏武帝）令诸儿书34

天下为重，丧葬为轻——曹操：遗令35

与其显赫遭祸，不如贫贱全身——曹袞：令世子36

山父不贪天下之乐——应璩：与从弟君苗君胄书38

交友之美，在于得贤——刘廙：诫弟纬书43

取人务实道，处世戒骄淫——王昶：家戒44

勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备（蜀昭烈帝）：遗诏敕后主52

谈泊以明志，宁静以致远——诸葛亮：诫子书54

志存高远，行慕先贤——诸葛亮：诫外甥书55

性行不随禄利以堕——向朗：遗言戒子56

从善如登，从恶如崩——张纮：临困授子靖留笺57

杨雄之才，非出孔氏之门——虞翻：与弟书59

信、德、孝、悌、让，此立身之本——王祥：训子孙遗令60

恭为德之首，慎为行之基——羊祜：诫子书62

作文当自然简洁——陆云：与兄平原书64

立身行事，当清、慎、勤——李秉：家诫66

纳谏国昌，拒谏得祸——刘娥：手疏启敕陈元达68

远佞谀，近忠正，克己修身治天下——李暠：手令诫诸子69

当思四海皆兄弟之义——陶渊明：与子俨等疏73

山水之好，足以陶冶性情——雷次宗：与子侄书73

衣食养身，志气养性—颜延年：庭诰（节选）76

作文应当以意为主，以文传意——范晔：狱中与诸甥侄书82

君不密则失臣，臣不密则失身——刘义隆（宋文帝）：诫江夏王义恭书86

疑思问，言思审，行思恭，服思度——源贺：遗令敕诸子90

千古江山，足以壮志——鲍照：登大雷岸与妹书91

天行健，君子自强不息——王僧虞：诫子书97

忠贞谨慎，不可轻论人恶——杨椿：诫子书101

遗弃之灾，不移松筠之节——谢氏：与夫王肃书104

见贤思齐，清白治家——徐勉：诫子崧书108

文质彬彬，然后君子——萧统：答湘东王求文集及诗苑英华书112

惟学历时不废——萧纲（梁简文帝）：诫当阳公大心书115

天地隔塞，难绝念子之情——佚名：为阎姬与子宇文护书117

受形禀气，皆知母亲之恩——宇文护：报母阎姬书120

立身行道，始终若一——王褒：幼训122

关河阻隔，难断家国之思——庾信：代萧悫与妇书124

禄不须多，未满则退；年不待暮，有疾便辞——韦世康：在绛州与子弟书127

父母威严而有慈，子女畏惧而生孝——颜之推：颜氏家训·教子128

人皆观望，我不浮沉——褚遂良：与外甥书134

志骄于业泰，体逸于时安——徐惠（徐贤妃）：谏太宗息兵罢役疏135

国有宪章，私恩难徇——李治（唐高宗）：诫滕王元婴书140

位愈高而益惧，思弥厚而增忧——姚崇：遗令诫子孙142

外举不避仇，内举不避亲——张说：与男垍考语144

皇室之情为轻，国家安宁为重——李隆基（唐玄宗）：赐金城公主书145

宽大为怀，以保社稷安宁——李奴奴（金城公主）：乞许赞普请和表146

钱物非理所得，与盗贼何别——卢氏：训子崔玄玮书148

心志疏野，官帽既免，岂可复加于首——萧颖士：与从弟评事书149

为人不得苟合时俗，当守正不阿——颜真卿：与绪汝书151

不患无位，患所以立——李华：与弟莒书152

独立寒俗，守正不移——李华：与表弟卢复书154

少有庭训，不扶自直——李华：与外孙崔氏二孩书157

士之穷达，不在时，乃在人——李观：报弟兑书160

学通天人，文正雅俗，可抗衡当代——吕温：上族叔齐河南书164

伟人为是，踰于华章；而一非，惨乎黥刖——刘禹锡：犹子蔚适越戒168

先仁义而后文章，此文道之要——李翱：寄从弟正辞书171

行不悖于义，言不异于行——柳宗元：送内弟卢遵游桂州序173

及之而后知，履之而后难——韩愈：答李翱书175

效职无避祸之心，临事有献身之志——元稹：诲侄等书177

剑刃砥之而光，人名砥之而扬——舒元舆：贻诸弟砥石命180

门第高者，当自畏不可恃——柳玭：戒子弟书184

无徇爱憎，无信谗构——王建（前蜀王）：诫子元膺文188

子孙仕官，有贪赃枉法者，驱出宗室——包拯：戒廉家训189

临难死节，存心尽公—欧阳修：与十二侄190

人非善不交，物非义不取——邵雍：戒子孙192

以奢靡为耻，以俭素为美——司马光：训俭示康193

爱而不教，慈母败子——司马光：家范（选）198

议婚当重学识人品——王安石：与吴司录议王逢原姻事书198

宦途寻常事，不足介意——苏斌与堂兄书200

有若无，实若虚——苏轼：付迈一首202

读史以增益，委命以直行——苏轼：与侄千之书203

华实相副，不求趋时——苏轼：与侄孙元老书204

善文者，能陶冶万物，点铁成金——黄庭坚：答洪驹父书205

谪居不废学——黄庭坚：与堂弟书207

行己须端正，临事须明敏——胡安国：与子书209

幽囚困苦，不负社稷——宇文虚中：寄夫人黎氏210

死生不移忠介之志——陈东：家书211

天下之事成于困穷败于奢靡——陆游：放翁家训·序213

不做贰臣——谢枋得夫人李氏：托孤母氏书216

游学之益在广交博见，家学之损在囿于俗务——朱熹：与长子受之218

父母求尽其慈，子女求尽其孝——袁采：袁氏世范，睦亲220

慢、伪、妬、疑，君子不为——袁采：袁氏世范，处已222

忠厚乃经营之本——袁采：袁氏世范·治家223

断千古学案，当自从心源，不得傍人篱壁——严羽：答出继叔临安吴景仙书224

刚直之气，必不下沉——韩玉：临终遗子书228

处以诚，持以义——郝经：家人箴229

夫君激义殉国，妻也死有余荣——郑氏：与方孝孺书230

一忍一让方能齐家——罗伦：戒族人书232

做人当苦切检点自家短痛——唐顺之：与二弟正之235

常将有日思无日，莫待无时思有时——周怡：勉谕儿辈236

以天下事自任——沈？：与子襄书237

劳则生善心，逸则生妄念——史桂芳：训家人238

临事须外明于理而内决于心——徐媛：训子书239

从古圣贤皆以身借人——李际阳母：与子书241

以古人为鉴，莫先于读书——庞尚鹏：庞氏家训242

死有重于泰山，有轻于鸿毛——杨继盛：谕贤妻张贞243

心性纯笃，操持坚定，于国于家，其理一揆——杨继盛：谕应尾、应箕两儿245

以硬立身——支大纶：示儿书252

夫死忠，妻死节，子死孝——任兵宪：子与书253

文章镕范之工，归于自然平淡——陶望龄：寄君？弟书254

山水之乐，胜于仕途——董其昌：字付常源两儿256

天理先放在头顶上——吕坤：家训258

生平耻为易节之士——黄道周：在徽州寄家书259

丈夫保家卫国，妻当分而担之——瞿式耜夫人：论兵机书261

忠臣出于孝子——史可法：与夫人书263

为臣当誓死报效国家——史可法：遗书之四264

诗应发乎心声——金人瑞：与家伯长文昌265

做官当如将军对敌，做人当如处子防身——朱吾弼：示弟书266

生子才俊，可忧勿喜——卓发之：与大儿书267

非穷愁能著留于后世之书——郑淑云：示子朔书268

积小善而成大善，戒小恶而毖大恶——陈确：示儿帖269

少年须常有一片春暖之意——彭士望：示儿婿书（一）270

无以爱憎败其德，无以智诈汩其灵——彭士望：示儿婿书（二）271

国虽亡，亦当不负国恩祖训——顾炎武母王氏：弥留书273

鉴史以资治道——顾炎武：与徐甥公肃书274

稳退林泉，以重晚节——柳如是：致钱谦益书279

兄弟间不计小利，以天下事为怀——王夫之：已已九月书授攽281

光阴易逝，日日当猛省——毛先舒：与子侄书282

戒“？”戒“褊”，方有高志洁行——魏僖：与季弟书283

不可因事废学，不可昏旦度日——魏僖：寄兄弟书286

后生可畏，焉知来者不如今——魏僖：寄儿子世侃书291

为夫君计，为国家计，吾不得轻于一死以塞责——董白：致冒襄书294

人生孰无死，贵死得其所——夏完淳：狱中上母书297

国难当前，忠孝难全——夏完淳：遗夫人书300

游山如读书，浅深在所得——张英：聪训斋语302

以天下耳目为耳目，以天下心思为心思——玄晔（康熙帝）：庭训格言303

农为国之根基——郑燮：范县署中寄舍弟墨第四书305

教子须长其忠厚之情，驱其残忍之性——郑燮：潍县署中寄舍弟墨第二书308

王侯将相岂有种乎——郑燮：雍正十年枕州韬光庵中寄舍弟墨310

知书识礼，为做人之根本功夫——陈弘谋：与四侄钟杰书311

治学贵治本，而不汲汲于末——袁枚：与弟香亭书312

博学好问善思——卢子弨：与从子掌丝书317

富贵不忘夙昔艰难——卢文弨：与弟文韶书319

聪与敏，可恃而不可恃；昏与愚，可限而不可限——彭端淑：为学一首示子侄326

日积月累，见闻如山岳——顾若璞：与弟书328

勤政，方可泰然于世——聂继模：与子书330

虚心择友，潜心读书——陆进：与九牧侄332

敬事兄嫂——刘墉：与五哥书333

偏爱子女乃是害——纪昀：寄内子论教子书334

学术只求实在——纪昀：寄秀岚弟书335

世无农夫，人皆饿死——纪昀：训诸子书338

人到无求品自高——纪昀：训次儿书340

学诗入门须正，不染邪气——姚鼐：与伯昂从侄孙一首342

我生待明日，万事成磋砣——钱詠：训后生343

君子小人之分，在于公和之心多寡——钱詠：示子344

雄文无定式，依其自然——吴德旋：与族弟筠墅书346

保家之道，制节谨度，保身之道，谨言信行——李兆洛：诫子书351

官位越高，生命越危——林则徐：与夫人书353

知难而退，非人臣事君致身之道——林则徐：复夫人书355

贫不足忧，义不受怜——龚未斋：答甘林侄357

事在人为——许葭村：示恬园侄358

世禄之家，鲜克有礼，骄奢淫佚，宠禄之过——曾国藩：谕子纪泽书360

雄奇之道在于行气——曾国藩：手示纪泽书362

居官以不取钱为本，行军以不扰民为本——曾国藩：谕纪泽、纪鸿书364

人生决不随俗浮沉——胡林翼：致枫弟书365

读书如攻贼，不可侥幸得成——胡林翼：致叔华侄书368

勉图上进，以光耀家族——胡林翼：致雄侄书368

志气与古时圣贤豪杰一般，可慰父母——左宗棠：致孝威、孝宽370

读书可以启慧，明理可以悦心——左宗棠：致孝威书374

进德以诚正修齐为归宿，修业以谋生自卫为正鹄——彭玉麟：致弟论修学方法376

太刚则易折，太柔则易靡——彭玉麟：谕子377

惓惓之情，不以生死有殊——俞樾：致亡妻姚氏379

钱财之用，当贫有所养，孤有所教——李鸿章：致鹤章弟380

求学须有恒心——李鸿章：谕文儿382

江山写入胸怀，情愫尽入江山——王闿远：与妻书383

留学在外，当念及日后为国家干城之器——张之洞：致儿书390

求学时生活宜俭——张之洞：复儿子书392

官之子孙无德，习于骄恣浇薄之故——吴汝纶：与儿书395

好强争胜，乃是居家隐患——吴汝纶：谕儿书397

爱国爱民即属行孝——林纾：示珪儿书398

人生必先苦而后甜——林纾：与琛子402

我德有阙，君实匡之；我生多难，君将扶之——梁启超：致亡妻404

水激石则?，人激志则宏——秋瑾：致大哥秋誉章405

不懂本国文字历史，不能生爱国之心——秋瑾：致侄子秋壬林407

自尊自爱，自立自治——吴樾：致未婚妻（一）408

捐现在之岁月，求将来之尊荣——吴樾：致未婚妻（二）411

男儿当建功立业——方声洞：赴义前别父书413

为天下人谋幸福，百死不辞——林觉民：与妻书416

神龙作？，灵龟刳肠，国之大悲——章炳麟：致汤夫人书（一）420

不为良相，当为良医——章炳麟：致汤夫人书（二）422

尽瘁国事，不治家产——孙中山：家事遗嘱424