《表1.兵将形象分类：勾蓝瑶水龙祠壁画兵将服饰形象图考及宗教内涵阐析》

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《勾蓝瑶水龙祠壁画兵将服饰形象图考及宗教内涵阐析》

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其三，五色构成，诠释道教文化。壁画中兵将的服饰具有同形异色、搭配丰富的特征，并与各类仪仗道具、兵器、乐器的色彩相互穿插，形成浓烈、丰富的色彩视觉效果。从色相上看，以墨绿、深红、淡黄、黑、白为主，概括为青、赤、黄、白、黑五色。笔者通过对壁画中兵将服饰的首服、上装、下装、足服部位进行全方位的色彩提取，采用Datacolor650测色仪进行实物测色，归纳出壁画中兵将服饰色彩整体为五色构成。色相与所占比例分别如下:青（22%）、赤（30%）、黄（18%）、白（20%）、黑（10%）。其中赤、青色所占比例较大，多用于上装和下装色彩中。黑色较少，多见于足服。《逸周书》记:“五行:一，黑位水；二，赤位火；三，苍位木；四，白位金；五，黄位土。”[13]五行对应五色，在道教服饰色彩中形成规范。夏添等曾针对清代至民国时期的道教服饰实物进行梳理，发现道教法衣上用“五色”丝线刺绣“五彩”纹饰，蕴涵了深刻的吉利与祥瑞含义。[14]可见，兵将服饰的五色构成亦体现了其浓厚的道教文化。另外，瑶族“好五色衣”，源于其始祖盘瓠“五色犬”色彩，即红、黄、蓝、黑、白五色，与五行色彩对应，是瑶族服饰中的常用搭配，反映出瑶族的色彩审美与宗教信仰，同时影响了壁画兵将服饰的色彩运用。