《表1 6部书目的辑录条数在《经籍考》总叙及4部中的统计表》

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《《文献通考·经籍考》子部分类渊源及其调整》


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由表1可知这6部书目中以《直斋》与《郡斋》为绝对主体,这两大家再加上《崇文》就是《经籍考》分类与归类的主要来源,而所引《汉志》《隋志》和《新唐志》的材料则基本是在各部类的小序和小计中作为反映学术源流与兴衰的文字出现。下面以《经籍考》子部引用这6部书目的情况为中心予以分析。