《表1 六部书目的辑录条数在《经籍考》总叙及四部中的统计表》

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《《文献通考·经籍考》的分类渊源与归类调整——以子部为中心的考察》

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由表1可知这六部书目中以《直斋》与《郡斋》为绝对主体，这两大家再加上《崇文》就是《经籍考》分类与归类的主要来源，而所引《汉志》《隋志》和《新唐志》的材料则基本是在各部类的小序和小计中作为反映学术源流与兴衰的文字出现。