《表1:苗湖书会传承人谱系[4]》

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《苗湖书会的历史传承与现代演进》

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苗湖书会的形成发展与其身后的历史文化背景和特殊的地理空间是密不可分的，界首属于阜阳市，阜阳历史悠久，戏曲繁荣，在安徽地区享有“曲艺故乡”的美称，特别随着南宋戏、元杂剧、明传奇、清代地方戏的兴起，阜阳城内的庙台、戏楼、茶园也相继出现。比较有名的就有明代的城隍庙戏楼，清代的岳阳楼戏台，澡堂里的戏台有汇龙池戏台等。比较受欢迎的有京剧、评剧、曲剧、越调、梆子戏等，都为后来阜阳戏剧和曲艺的发展造就了很好的文化氛围。苗湖书会位于阜阳界首东南部的任寨乡苗湖村，地处豫皖交界的偏远地区，抗日战争开始后，由于津浦、陇海两铁路交通中断，此地成为沦陷区进入内地的第一门户，当时军商群聚界首，人口剧增，灯红酒绿，车水马龙，经济文化在战火弥漫中畸形发展，成为战时的“小上海”，商业文化、戏剧文化也呈现空前繁荣局面，各种戏园、游艺场林立。京剧、豫剧、评剧、曲艺等各流派名角蜂拥而自，并相互融合发展。安徽史料中就曾有马金凤（2）三进界首的记载，据《安徽文史资料全书》载:在抗日战争时期，在苗湖书会的故乡界首就有过集商业与娱乐为一体的类似于宋代瓦子的场所——小天桥游艺场（3）88。正是这一时期经济文化的发展以及各地艺术家的进入与交流，促进了该地区文艺事业的迅速发展，也为苗湖书会的发展构建了有利的文化空间。此外，在界首民俗中曾有记载:“界首市位于沙河中游，沙河年患汜水，人们均谓沙河有一龙王，如螃蟹然，但较螃蟹大。水要涨时，必然先发现此龙王，如果能唱戏使之观听，其即他去，水即不涨。民国三十三年（1944年）秋，沙汜暴涨时，亦曾经在河下唱戏多日，以享龙王。”[5]833民俗文化基础也造就了界首曲艺的传统，所以界首出现这样的曲艺集会便是水到渠成的事情。