《表5：文本的历时性与共时性:《论语》中“知”的演变及其用法》

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《文本的历时性与共时性:《论语》中“知”的演变及其用法》

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帛书《老子》乙本和定州汉墓竹简《论语》的抄写年代属同一时期（汉初，汉高祖刘邦在位的十余年间），帛书《老子》甲本的抄写在刘邦称帝之前，竹简本《老子》的抄写年代则更早。把帛书《老子》甲本和乙本文字做查验比对，均作“知”，无“智”字的使用，即使今本《老子》中作“智”者也不例外；而在竹简本《老子》中均作“智”。“智”与“知”通用，在意义和用法上并无差异。这与我们上述考察的竹简本《论语》和今本《论语》中“知”与“智”的用法相一致，也与文字演变的规律相一致。