《表8 养生古籍中功法技术动作习练时辰出现频次》

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《基于养生古籍进行功法技术规律挖掘整理研究》

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养生古籍中丑时、寅时、卯时、子时、午时、酉时等时辰在行功时选择较多，如《陈希夷导引坐功图势》中就主要选择子、丑、寅、卯四个时辰行功，子时、丑时、寅时在时辰中主要是指晚十一时至凌晨五时，古时人们行功较多选择夜间。《诸病源候论·风痹候导引法》指出“凡人常觉脊背皆倔强而闷，不问时节，缩咽膊内，仰面，努膊井向上，头左右两向挪之，左右三七。……若无病人，常欲得日起、午时、日没三辰如用，辰别二七”[6]。《云笈七签·虾蟆行气法》指出“有不消者，以气排之。日初出、日中、日入时，向日正立，不息九通，仰头吸日精光，九咽之，益精百倍”[5]。日起、午时、日没三辰与初出、日中、日入三辰在十二时辰中即指卯时、午时、酉时，现代社会人们进行锻炼的时间也主要选择早、中、晚进行，与之基本一致。亦如《延年九转法》所指出“清晨睡醒时做，为早课；午中做，为午课；晚间临睡时做，为晚课”[8]。总体而言，根据现代人行功习惯，应减少子时、丑时、寅时行功，卯时、午时、酉时行功相对较好，即“子丑寅时三辰行功慎为，卯午酉时三辰行功为宜”。相关养生古籍还根据季节对行功进行了要求，如《遵生八笺·四时调摄笺》中，脏腑导引法、灵剑子导引法、陈希夷导引坐功图势等功法技术被分别放置于春卷、夏卷、秋卷、冬卷等以方便世人分季节进行习练。