《表1《汉书·艺文志》中与“黄帝”之说相关的著录》

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《《汉书·艺文志》小说家《伊尹说》等七种依托考论》

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由《黄帝说》四十篇推而广之，《伊尹说》二十七篇、《天乙》三篇、《务成子》十一篇，除可能存在的纯粹的依托外，同样存在着以下两种情况：第一，部分本为民间社会“街谈巷语、道听途说者”之所造，经过漫长的历史过程，最后被归为伊尹、天乙、务成子之所“说”或所作；第二，基于星星点点的伊尹等之“说”及天乙、务成子等的材料，经过漫长的历史过程，生产出新的伊尹、天乙、务成子之所“说”或所作等。《务成子》十一篇之“非古语”及《天乙》三篇之“其言非殷时”，并不能说明《务成子》十一篇、《天乙》三篇一定是后世依托而来，在以口耳相传为主要传播形式的情况下，即便它们产生时间较早，传至后世，其语言上也必然带有后世的特点。显然，说《伊尹说》二十七篇、《鬻子说》十九篇、《天乙》三篇、《务成子》十一篇等为伪造、借古人以自重其说或市名等观点也难以成立的。