《表4“假借”的许慎释文、现有释译及本文的释译与训译》

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《论中国典籍术语的日语训译——以“六书”名目的翻译为例》

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形声，顾名思义即意符与声符相结合，许慎解释为“以事为名，取譬相成”。“名”指标识意义的意符，“譬”指读音相似的音符，将两者结合便是形声字。形声字在构形上与转注字相同，那么如何区分两者呢？按照孙雍长对转注的解释，两者最大的区别在于前者“是一种创造新字的方法”，“必须提供两大构型要素，即‘名符’和‘音譬’”，而后者“是一种改造旧字的方法”，即在原有假借字的基础上“只提供一个构型要素即‘类首’就可以了”[17]122。“形声”二字在日语中与中文意思相同，但本文统一训译为“意音合せ”。接着来讨论形声的释译。除福本译本外，其他译本的释译基本是可取的。福本将“以事为名，取譬相成”译为“事（音符）を名とし、譬（意符）をとってできたもの”，显然将“事”与“譬”颠倒了。本文的释译为“（ある概念を象徴する符号）意符を標識とし、（その概念の発音と類似する）音符を取り、それらを組み合わせるもの。”较之其他译本，本文的释译更明确地指出了意符与音符的来源。综上所述，将“形声”的许慎释文、日本现有释译、本文的释译与训译汇总于表6。