《表1《周礼》记载冠服制度之冕服简表》

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《丝绸服饰的文化与发展（2）：中国传统丝绸华服的礼制》

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《周礼》中的冕服之礼，体现的是一种“君臣通用”的服制形态，即冕服非周王独占，诸侯、卿大夫皆可服用。但随着封建专制制度的建立，经几个朝代轮转下来，从唐初复兴古礼，至唐中期却暴露出关于《周礼》郑玄注疏六冕中所潜藏着的结构性问题，即若天子按照祭祀等级服冕，助祭者按照爵级服冕，则在天子服用低等冕服时，君臣冕服等级倒置情况就会发生。因可能与祭祀官的服饰等级冲突，造成“君少臣多”或“与臣无别”的君臣倒置情况，唐高宗时，改服用六冕之制为唯一制：天子只保留最高等级的冕服———衮服，玄衣纁裳十二章，并一直延续至明末。其他几种虽仍保留在礼令条文中，但实际都不再使用，后世干脆废除[1]。