《中国人性论史》求取 ⇩

导论1

第一章 人性自然论1

第一节 老子的人性自然论1

第二节 文子的性合乎道论6

第三节 庄子的人性天然论16

第四节 《淮南子》的人性安静恬愉论25

第五节 朱世卿的法性自然论38

第六节 陈亮的天赋人性论41

第七节 叶适的天降衷的人性论48

第八节 李贽的自然之性论55

第九节 傅山的人性自然论62

第二章 人性善恶混论73

第一节 世硕的人性有善有恶论73

第二节 扬雄的人性善恶混论75

第三节 司马光的人性善恶混论80

第三章 人性无善恶论85

第一节 告子的性无善恶论85

第二节 罗隐的善恶须人论87

第三节 王令的性无善恶论92

第四节 苏轼的性无善恶论97

第五节 苏辙的善恶非性论104

第六节 朱之瑜的性非善非恶论108

第七节 龚自珍的性无善恶论115

第八节 严复的性无善恶论120

第四章 人性善论125

第一节 孔子的性近习远论125

第二节 《大学》、《中庸》的人性论130

第三节 孟子的性善论134

第四节 王通的穷理尽性论150

第五节 张栻的人性本善论154

第六节 陆九渊的人性本善论163

第七节 蔡沈的人性善论173

第八节 黄道周的天性皆善论177

第九节 陈确的人性本善论185

第十节 黄宗羲的人性善论199

第十一节 焦循的人性善论210

第五章 人性恶论219

第一节 荀子的人性恶论219

第二节 韩非的人性恶论230

第六章 人性三品论236

第一节 贾谊的材性三等论236

第二节 董仲舒的人性三品说241

第三节 王充的人性三品说248

第四节 荀悦的人性三品说257

第五节 韩愈的人性三品说262

第六节 李？的人性三品说266

第一节 《白虎通》的性情论275

第七章 性情论275

第二节 何晏的性情论278

第三节 王弼的性情论280

第四节 刘勰的性情论282

第五节 邵雍的性情观289

第六节 周敦赜的性善情恶论293

第七节 王安石的性情为一论299

第八节 刘基的性情对立论306

第九节 罗钦顺的性情论310

第八章 复性论322

第一节 李翱的复性论322

第二节 薛瑄的复性论327

第三节 焦竑的复性论338

第四节 高攀龙的复性论344

第五节 潘平格的求仁复性论362

第六节 廖燕的复性论366

第九章 人性二元论372

第一节 张载的人性二元论373

第二节 程颢、程颐的人性二元论383

第三节 朱嘉的人性二元论405

第四节 吕祖谦的人性二元论425

第五节 真德秀的人性二元论435

第六节 魏了翁的人性二元论443

第七节 许衡的人性二元论446

第八节 吕坤的人性二元论451

第一节 胡宏的人性本体论465

第十章 人性本体论465

第二节 黄干的太极即性论474

第三节 陈淳的性即天理论479

第四节 吴澄的性即天理论489

第五节 谭嗣同的以太即性论495

第十一章 心性合一论501

第一节 杨万里的心性合一论501

第二节 王守仁的心性合一论506

第三节 湛若水的心性合一论519

第四节 唐甄的性具天地万物论529

第一节 王廷相的气质之性论535

第十二章 气质即性论535

第二节 吴廷翰的气质即性论546

第三节 颜元的气质即性论564

第四节 李？的气质即性论579

第五节 康有为的性全是气质论584

第十三章 其他诸论592

第一节 何心隐的人欲即性论593

第二节 王夫之的性日生日成论597

第三节 戴震的血气心知即性论612

第四节 梁启超的个性中心论624

第五节 章炳麟的善恶同时进化论629

结束语634