《先秦礼乐文化》求取 ⇩

第一章礼乐文化的原始形态11

第一节 先民乐舞与原始文化的二极趋向12

第二节 歌舞娱神和供物奉神32

第二章礼乐文化的政治化48

第一节 制礼作乐的文化基础49

第二节 制礼作乐的时间及内容考察58

第三节 “乐由中出，礼自外作”——礼乐文化与政治建设71

第三章礼乐制度的主体结构（之一）77

第一节 “三礼”及其史料价值77

第二节 乐与礼的相互偕配81

第三节 用乐的等级规定111

第四章礼乐制度的主体结构（之二）116

第一节 大司乐机构117

第二节 贵族礼乐教育120

第三节 王室雅乐的基本内容分析127

第五章宗周雅乐的艺术构成147

第一节 钟乐与礼制147

第二节 鼓乐与礼制156

第三节 磬乐与礼制167

第四节 宗周雅乐与打击乐173

第一节 《诗经》与乐舞179

第六章《诗》乐与古代社会礼俗生活179

第二节 《诗》乐与礼制184

第三节 从赋《诗》言志到引《诗》言志194

第四节 《诗》乐与民间社会生活203

第七章礼乐制度的衰落209

第一节 礼崩乐坏的内容分析210

第二节 礼崩乐坏的时间考察222

第三节 从娱神到娱人——礼乐文化的市俗化229

第八章礼乐存废辩——先秦诸子的礼乐思想242

第一节 儒家的复古礼乐观243

第二节 墨家的功利礼乐观262

第三节 道家的虚无礼乐观266

第四节 法家的实用礼乐观271

第九章先秦礼乐文化的区域差异277

第一节 邹鲁雅声280

第二节 荆楚巫音283

第三节 郑卫“淫”声291

第四节 关中古声299

第五节 其他地区302

第十章结语306

第一节 礼乐文化与古代东方社会306

第二节 礼乐文化与中国传统文化316

后记324