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目录1

第一章 由音乐探索孔子的艺术精神1

第一节 我国古代以音乐为中心的教育1

第二节 孔子与音乐4

第三节 孔门乐教传承的典籍——《乐论》与《乐记》的若干考证7

第四节 音乐中的美与善11

第五节 仁与乐的统一13

第六节 音乐在政治教化上的意义17

第七节 音乐与人格修养21

第八节 音乐艺术价值的根源25

第九节 孔子对文学的启示29

第十节 孔门艺术精神的转化与没落31

第二章 中国艺术精神主体之呈现——庄子的再39

发现39

第一节 问题的导出39

第二节 道家的所谓道与艺术精神42

第三节 美、乐、巧等问题49

第四节 精神的自由解放——“游”52

第五节 游的基本条件——无用与和55

第六节 心斋与知觉活动61

第七节 艺术精神的主体——心斋之心与现象学的纯粹意识65

第八节 心斋的虚、静、明70

第九节 心的主客合一75

第十节 艺术的共感77

第十一节 艺术的想象81

第十二节 庄子的美地观照83

第十三节 庄子的艺术地人生观、宇宙观87

第十四节 庄子的艺术地生死观94

第十五节 庄子的艺术地政治观98

第十六节 庄子的艺术地创造101

第十七节 庄子的艺术欣赏104

第十八节 结论114

第三章 释气韵生动123

第一节 前言123

第二节 书(字)与画的关系问题125

第三节 玄学的推演及人伦鉴识的转换128

第四节 由人伦鉴识转向绘画——传神与气韵生动134

第五节 谢赫在画论中的地位问题136

第六节 气与韵应各为一义138

第七节 气韵的气140

第八节 气韵的韵144

第九节 气韵兼举的意义153

第十节 气韵向山水画的发展157

第十一节 气韵与生动的关系162

第十二节 气韵与形似问题165

第十三节 气韵在创造历程中的先后问题177

第十四节 气韵的可学不可学问题181

第四章 魏晋玄学与山水画的兴起192

第一节 由人物向山水192

第二节 山水与文学195

第三节 由《世说新语》看玄学与自然198

第四节 最早的山水画论——宗炳的《画山水序》202

第五节 王微的《叙画》208

第一节 山水画之停滞与发展214

第五章 唐代山水画的发展及其画论214

第二节 水墨山水画的出现219

第三节 杜甫的题画诗222

第四节 唐代文人的画论225

第五节 张彦远的画论229

第六章 荆浩《笔法记》的再发现237

第一节 荆浩著作的著录情形237

第二节 《山水诀》、《山水论》、《山水赋》的混乱240

第三节 另一部《山水诀》的问题242

第四节 荆浩的《山水诀》即《笔法记》244

第五节 《笔法记》校释250

第七章 逸格地位的奠定——《益州名画录》的一262

研究262

第一节 宋初山水画的完成262

第二节 《山水松石格》的问题264

第三节 《益州名画录》的若干问题265

第四节 逸格的最先推重者267

第五节 所谓逸格269

第六节 从能格到神格272

第七节 逸的把握275

第八节 由人之逸向画之逸278

第八章 山水画创作体验的总结——郭熙的《林282

泉高致》282

第一节 郭熙的生平282

第二节 郭熙对山水画的评价285

第三节 精神的陶养288

第四节 内外交相养290

第五节 穷观极照下的山水形相292

第六节 选择与创造295

第七节 观照时的远望297

第八节 形与灵的统一——远的自觉299

第九节 向平远的展开303

第十节 创作时精神的专一精明305

第九章 宋代的文人画论309

第一节 山水画与欧阳修的古文运动309

(1)东坡的“常理”与“象外”313

第二节 苏氏兄弟313

(2)“身与竹化”与“成竹在胸”316

(3)“追其所见”与“十日画一石”320

(4)变化与淡泊321

(5)苏子由与文与可322

第三节 黄山谷325

(1)画与禅与庄325

(2)“命物之意审”与“必造其质”328

(3)韵与远331

(4)“得妙于心”332

第四节 晁补之的“遗物以观物”334

第十章 环绕南北宗的诸问题339

第一节 南北分宗的最先提出者339

第二节 对分宗说批评的反批评345

(1)分宗说与画家南北籍贯无关345

(2)分宗说有无历史根据347

(3)王维在画史中的地位问题348

(4)著色、钩斫和渲淡问题352

(1)文学与绘画中的以淡为宗356

第三节 董其昌的艺术思想356

(2)淡的思想的来源——庄学与禅学363

第四节 南宗的诸问题365

(1)董其昌分宗的意义365

(2)南宗说自身的演变与米芾的重大影366

366

(3)李成、范宽、王诜的淘汰368

370

(4)董、巨的发现及形成南宗的真正骨370

(5)王维的传承问题373

(6)米芾在南宗中的地位374

第五节 赵松雪画史地位的重估376

(1)元代“四大家”的演变376

(2)赵松雪被抑制的原因及其人品的再评377

377

(3)赵松雪在画史中的地位381

(4)“清”的艺术心灵383

第六节 北宗的诸问题385

(1)北宗的概略检讨之一——分宗的根据385

及三赵问题385

(2)北宗的概略检讨之二——李、刘、387

马、夏问题387

(3)院画问题387

(4)院画中的反抗精神389

(5)李、刘、马、夏的再评价391

(6)董其昌认为北宗不可学的检讨396

(7)排斥李、刘、马、夏的真正原因399

第七节 结论402

附录(六)412

一、中国画与诗的融合412

二、故宫卢鸿草堂十志图的根本问题(附后记)421

三、张大千大风堂名迹第四集王诜西塞渔社图的作者问题448

四、故宫卢鸿草堂十志图的根本问题补志454

五、兰亭争论的检讨458

六、兰千阁藏褚临兰亭的有关问题494

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