《野蛮人的性生活 关于 不列颠新几内亚 特罗布里恩德群岛土著的求爱、结婚和家庭生活的民族学报告》求取 ⇩

前言页1

0.1 前言1

1．部落社会中的两性关系1

1.1 母权的原则2

1.2 一个特罗布里恩德村庄5

0.2 第1版序言6

0.3 第3版特别序言11

1.3 家庭生活11

1.4 按性别划分财产和义务14

2．部落社会中妇女的地位19

2.1 等级特权和等级义务19

2.2 丧葬仪式和庆祝活动24

2.3 妇女在巫术中的作用26

3．两性之间的婚前性行为34

3.1 儿童的性生活34

3.2 年龄区分40

3.3 青春期的爱情生活43

3.4 单身汉公房49

4.通向婚姻之路54

4.1 婚姻的动机55

4.2 女方家庭的允诺60

4.3 结婚礼物64

4.4 娃娃亲和交表婚68

4.5 酋长家庭的联姻72

4.6 娃娃亲的礼仪76

5.1 作为伴侣的夫妻80

5．婚姻80

5.2 通奸与性嫉妒84

5.3 女方家庭的经济义务89

5.4 酋长的一夫多妻制96

5.5 一夫多妻制的家庭情况99

6．离婚和因死亡而解除的婚约106

6.1 离婚106

6.2 死者及丧亲的人110

6.3 葬礼和服丧义务113

6.4 哀悼意识118

7.1 土著人对男女性器官及性冲动的认识122

7．土著信仰和习俗中的生育和怀孕122

7.2 轮回和通往精神世界的生活126

7.3 对生身之父的无知132

7.4 宣誓中的言行137

7.5 母系社会中的私生子144

7.6 社会学上针对父权的奇异要求149

8．怀孕和生育155

8.1 首次怀孕仪式的准备155

8.2 首次怀孕的仪式159

8.3 怀孕和分娩的习俗165

8.4 母与子169

9．放纵习俗的几种形式172

9.1 各种游戏中的情欲因素173

9.2 身体接触的诸游戏178

9.3 性爱与欢庆的季节180

9.4 礼仪聚会——“卡雅萨”183

9.5 狂欢节186

9.6 “乌拉提勒”——寻求性爱冒险的年轻人189

9.7 “卡图约西”——少女的礼仪性越轨行动195

9.8 “约萨”——女人们的放荡进攻198

9.9 狂欢放纵的现实199

10．调情和性生活心理203

10.1 性诱惑206

10.2 由丑陋、年老和疾病引起的厌恶208

10.3 人的容貌和躯体的美212

10.4 身体的保养218

10.5 私通的过程220

10.6 个人依恋的例证225

10.7 爱情的商品特点228

10.8 嫉妒230

10.9 调情中的美、颜色和香味232

10.10 两位情人的谈话235

10.11 性亲近236

10.12 性行为239

11．爱情与美的巫术247

11.1 美的重要性248

11.2 美巫术的礼仪表演248

11.3 美巫术——洗濯礼251

11.4 美巫术——化妆仪式254

11.5 萨菲提巫术及节庆上的声誉257

11.6 爱情巫术259

11.7 爱情巫术的仪式和符咒262

11.8 爱情巫术的现实269

11.9 遗忘巫术272

12．色情的梦与幻想279

12.1 梦280

12.2 民间传说中的性——绳编图形287

12.3 民间传说中的性——滑稽语言294

12.4 民间传说中的性——传说与神话299

12.5 特罗布里恩德人的性爱天堂311

13．道德与风俗320

13.1 礼仪和体面322

13.2 性道德324

13.3 对性变态的责难342

13.4 语言和行为的庄重347

13.5 族外婚与乱伦的禁止358

13.6 首要的禁忌372

14．关于乱伦的原始神话388

14.1 爱情巫术的起源389

14.2 神话原文398

14.3 实际发生的乱伦事例410

A．译后记417