《中国古代写作学》

第一章 绪论1

第一节 中国古代写作学的研究对象与任务1

第二节 中国古代写作学的特点7

第三节 中国古代写作学的发展源流14

第二章 文道22

第一节 文原于道24

第二节 文以载道27

第三节 “原道”与“载道”33

第三章 文德38

第一节 “弸中彪外”说38

第二节 “文人无行”说44

第三节 “胸襟为基”说50

第四章 文气56

第一节 文气说的提出及其涵义56

第二节 写作与养气61

第三节 “气盛言宜”与“因声求气”65

第四节 “文以气为主”与“文以意为主”之比较69

第五章 言意74

第一节 “言意”的由来74

第二节 “言意”问题的争辩79

第三节 “言意之辩”对写作的影响85

第六章 文质92

第一节 尚质92

第二节 尚文98

第三节 质文相资103

第七章 风格109

第一节 风格概念及其流变109

第二节 “文如其人”辨112

第三节 “文变染乎世情”析118

第四节 “辨家数如辨苍白”解121

第五节 “体有万殊，物无一量”说125

第八章 流派129

第一节 流派的发展概况129

第二节 流派与文人集团135

第三节 流派与社会时代和文学自身的发展141

第四节 流派的意义146

第九章 立意150

第一节 文以意为主150

第二节 炼意156

第三节 意在笔先163

第十章 文情167

第一节 文生于情167

第二节 情生于文172

第三节 文情贵独177

第十一章 用事186

第一节 储材在博186

第二节 取裁贵约189

第三节 剪材求当192

第四节 校核务精195

第十二章 谋篇199

第一节 言有序199

第二节 总文理203

第三节 统首尾206

第四节 定与夺213

第五节 合涯际217

第十三章 文辞222

第一节 辞达物意之妙222

第二节 文简情不遗225

第三节 平易与文采230

第四节 声律234

第十四章 神思 形神 造境238

第一节 神思238

第二节 形神247

第三节 造境256

第十五章 技法265

第一节 文无定法265

第二节 抑扬 擒纵 开合 转折271

第三节 借影 藏眼 蓄势 立警277

第四节 虚实 张驰285

第十六章 修改291

第一节 世人著述 鲜能无病291

第二节 知一重非 进一重境295

第三节 贵能自改 不废求友300

第十七章 辨体305

第一节 辨体的意义和原则305

第二节 古代文体论的源流309

第三节 古代文体分类的方法320

第十八章 论说326

第一节 论说文概说326

第二节 论说文源流330

第三节 论说文写作342

第十九章 传记348

第一节 传记文的源流348

第二节 传记文的特点358

第三节 传记文的写作364

第二十章 告语375

第一节 诏令、奏议的特征与写法376

第二节 书牍文的特征与写作388

第三节 哀祭文的特征与写作394

第二十一章 序跋402

第一节 序的源流与写法402

第二节 题跋的源流与写法408

第三节 赠序的源流与写法415

第二十二章 杂记422

第一节 杂记文的源流422

第二节 杂记文的特点428

第三节 杂记文的写作431

第二十三章 诗歌438

第一节 类型与源流438

第二节 “诗言志”辨445

第三节 赋比兴笺452

第二十四章 辞赋461

第一节 “辞”的名称、特点及影响461

第二节 赋的源流及分类465

第三节 赋的特点与写法472

后记485