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第一章认识是人类的一种活动1

一、认识的合理性之谜1

二、应当把认识当作一种人类活动来研究11

1.自然科学的启示11

2.皮亚杰发生认识论正反两方面的启示13

3.马克思主义哲学认识论的应有之义18

4.简短的结论23

1.活动范畴24

一、认识活动与其它人类活动的关系24

第二章认识活动论总论24

2.人类活动是一个复杂系统28

3.认识活动33

二、认识活动论的立论原则和侧重点38

第三章认识活动的主体45

一、意识活动是人成为主体的主要标志45

1.自觉的活动就是有意识的活动45

2.意识发生离不开工具和符号活动47

二、认识活动的主体的结构53

1.主体的自然结构54

2.主体的社会结构61

3.主体的精神结构62

三、认识活动的主体的层次65

1.主体的三个层次65

2.主体的层次与认识活动67

四、主体在认识活动中的发展趋势70

第四章认识活动的客体74

一、认识活动的客体的论域74

1.认识的客体是认识活动所及的对象74

2.认识活动的客体的分类77

二、认识活动的主客体之间的关系82

1.主客体的相互生成、相互转化和相互制约82

2.主客体和工具(仪器)的关系85

第五章认识活动的信息中介94

一、通讯活动中的信息和认识活动中的信息94

1.通讯活动中的信息94

2.认识活动中的信息和通讯活动中的信息的差异和联系99

二、认识论研究中引入信息范畴的意义104

一、人类的符号活动112

1.全面的自觉的符号活动是人类成熟的标志112

第六章认识活动的语言条件112

2.从信号应对到符号应对的进展117

二、语言符号是人类最基本的符号系统121

三、从认识活动看语言的特点125

1.语言并非和现实——对应125

2.语言是处理假设的工具130

3.语言既具有开放性，又对思维有定势作用133

一、对欧文·拉兹洛模式的分析138

第七章认识活动中的理论活动138

1.欧文·拉兹洛模式139

2.拉兹洛模式的可取和可引伸之处144

二、难点：感性认识上升为理性认识的途径148

1.几种有代表性的关于感性认识和理性认识关系的观点148

2.一种新思路：思想实验和思想实体153

三、直觉在理论活动中的作用164

1.直觉活动和思想实验165

2.理论活动中的三类直觉166

一、认识的二元发展171

1.认识的二元模式171

第八章认识活动中的解释和评价活动171

2.二元模式与认识中的创新和筛选172

二、评价活动的三维坐标系177

1.对事实的评价178

2.对理论的评价179

3.知识背景在评价中的作用186

三、自然科学中解释活动的启示190

第九章认识与实践统一的标志和过程197

一、认识论研究的新方向197

1.马克思主义哲学诞生以前认识论研究的缺陷197

2.科学的实践观贯通了历史观和认识论201

3.新方向并不意味着用实践淹没认识204

二、认识与实践统一的标志和依据206

1.认识与实践统一的标志207

2.认识与实践统一的依据209

三、认识与实践统一的过程211

1.人的活动的一般结构212

2.诸活动之间相互联系的中介215

3.对“实践——认识——再实践——再认识……”循环的新理解217

主要参考文献219

后记225