《中国古代文学理论导引》求取 ⇩

第一章概论1

第一节 我国文学理论批评发展的历史分期1

第二节 先秦两汉时期的文学理论批评14

第三节 魏晋南北朝时期的文学理论批评25

第四节 隋唐宋金元时期的文学理论批评47

第五节 明清时期的文学理论批评67

第六节 晚清至“五四”时期的文学理论批评90

第七节 我国古代文学理论的民族化特点100

第二章诗论110

第一节 儒家的诗论117

第二节 钟嵘的《诗品》129

第三节 元、白和新乐府运动134

第四节 司空图的韵味说和风格论141

第五节 黄庭坚和江西诗派的诗论146

第六节 严羽的以禅喻诗说152

第七节 王若虚与元好问158

第八节 格调说与拟古主义164

第九节 王夫之的《薑斋诗话》169

第十节 叶燮的《原诗》173

第十一节 王士禛的神韵说178

第十二节 袁枚的性灵说181

第十三节 近代诗界革命186

第三章散文论190

第一节 先秦散文中所萌发的初步的散文理论193

第二节 《史记》和司马迁的文学思想200

第三节 两汉赋论211

第四节 韩愈、柳宗元的古文理论及其所领导的古文运动220

第五节 欧阳修、苏轼和宋代古文运动235

第六节 明代的唐宋文派250

第七节 清代的桐城文派259

第四章词论277

第一节 欧阳炯的《花间集序》284

第二节 杨绘的《本事曲》及词话的开端286

第三节 苏轼论词289

第四节 李清照论词297

第五节 靖康之变后词论的发展304

第六节 姜夔等人论词法311

第七节 金、元词论——推尊苏、辛317

第八节 张炎的《词源》323

第九节 浙派词论330

第十节 常州派词论335

第十一节 《人间词话》341

第五章小说论351

第一节 先秦两汉的“小说”理论357

第二节 魏晋南北朝时期的小说理论359

第三节 唐代小说理论360

第四节 宋元小说理论363

第五节 李贽、叶昼、冯梦龙的小说理论375

第六节 金圣叹评点《水浒传》389

第七节 毛宗岗评点《三国演义》402

第八节 张竹坡评点《金瓶梅》410

第九节 脂砚斋评《红楼梦》417

第十节 近代小说理论431

第六章戏曲论441

第一节 钟嗣成与《录鬼簿》444

第二节 杰出的戏曲评论家徐渭453

第三节 李卓吾的戏曲批评464

第四节 戏曲史上临川派与吴江派的理论之争476

第五节 王骥德与《曲律》497

第六节 李渔对中国古典戏曲理论的贡献511

第七节 焦循的《花部农谭》、《剧说》529

后记536