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前言页1

前言--何谓“道教”？1

上编 道教史纲要3

第一章 道教的起源3

一、鬼神崇拜3

二、神仙之说与方士方术5

三、两汉之黄老道11

结语14

第二章 道教的形成15

一、甘忠可与《包元太平经》15

二、于吉与《太平青领书》之出现18

三、张道陵与五斗米道22

结语29

第三章 早期道教30

一、张角与太平道31

二、张鲁与五斗米道37

三、早期道教所信仰的神、仙、鬼43

四、早期道教的神学理论基础47

五、魏伯阳与金丹道51

结语57

第四章 魏晋南北朝道教之盛行与发展59

一、曹魏之制约道教与道教之传播59

二、神仙理论体系之确立62

三、孙恩“长生人”之暴动69

四、上清、灵宝、三皇经法之出现72

五、楼观道与佛道斗争79

六、寇谦之“清整”道教及新天师道之形成84

七、陆修静提倡醮仪、总括三洞及南天师道之出现91

八、陶弘景开创茅山宗95

结语103

第五章 隋唐五代的道教105

一、隋代之道教105

二、道教与皇权之结合109

三、傅奕与赵归真之誉道毁佛116

四、道教在义理化方面的发展122

五、钟吕金丹道的崛起130

六、道书及《开元道藏》136

结语144

第六章 宋元之崇道与新道派之兴起145

一、宋真宗、徽宗之崇道146

二、陈抟与张伯端之发展修丹理论152

三、净明道与“忠孝神仙”160

四、河北新道派之出现与南北宗之分立165

五、正一道之主领三山符箓173

六、张君房编《云笈七签》与宋、金、元之重修《道藏》177

结语183

第七章 明清之道教185

一、明代之检束道教与世宗之迷道185

二、武当道与丹法东派、西派之出现及刘一明之丹道191

三、王常月的《龙门心法》及娄近垣的《黄箓科仪》197

四、《正统道藏》及重要道书的编纂刊行201

五、道教之衰微207

结语210

下编 教理教义及其它215

第八章 道教的教理教义215

一、神仙学原理“道”与“德”215

二、太上老君为无世不存之至尊天神218

三、大道无形，生育天地224

四、道教宗元于三宝228

五、天界、仙境、地府及“五道”231

六、生道合一，长生久视237

七、天道承负，因果报应240

结语243

一、至尊“三清”及诸尊神244

第九章 道教崇奉的神和仙244

二、天地日月星辰等诸大神249

三、灵宫、太岁诸神及人身中之神255

四、真人和仙人259

结语264

第十章 道教之斋戒及醮仪266

一、斋及斋法267

二、戒律及清规271

三、坛醮及其仪式276

四、其它威仪282

结语286

第十一章 道教信行之道术288

一、占卜、符箓诸术289

二、外丹和内丹291

三、内观、守静、存思、守一诸术300

四、服气、行气、胎息、导引诸术305

五、辟谷、服饵、守庚申诸术311

结语317

第十二章 道教之主要经书及作者考318

一、经书之总目与总集318

二、《道德真经》326

三、《南华真经》331

四、《太平经》与《老子想尔注》337

五、《黄庭经》与《上清大洞真经》344

六、《度人经》与《三皇文》351

七、《阴符经》与《常清静经》357

八、《玉皇经》与《心印妙经》363

结语366

第十三章 道教的宗派368

一、五大道派369

二、诸真宗派系谱374

结语389

第十四章 道教的宫观390

一、宫观的建筑规式392

二、宫观内的组织情况394

三、宫观内的宗教活动399

四、著名的道教宫观403

结语409

第十五章 近代的道教概况411

总结语417