《吴廷翰哲学思想》

前言1

第一章 世系、生平和著作4

一、世系4

二、生平6

三、著作16

第二章 明前中期社会矛盾及哲学思想发展趋势23

一、社会矛盾23

二、哲学思想发展的趋势27

第三章 气本论36

一、气“为天地万物之祖”36

二、“理即气之条理”43

三、对“理先气后”说的批判48

一、“天为积气”53

第四章 无神(形神)论53

二、“形生神发”观57

三、灾异妖沴浊乱“亦理之所有”59

第五章 人性论67

一、性即气即生67

二、人物气禀，有偏有全74

三、“人欲之本，即是天理”77

第六章 真知(知行)论82

一、“物上见得理才方是实”83

二、“德性之知必实以闻见”87

三、“知至而行即次之”89

四、“验之以物得之于心乃为真知”93

五、“格物工夫有渐次”95

六、对“致良知”、“知行合一”说的批判97

第七章 为学之方论111

一、“不疑乎心，不戾乎圣人”111

二、“有得于贯而渐悟乎一”116

三、“尊德性必道问学”118

第八章 思想渊源123

一、张纶及其《林泉随笔》123

二、郑长史及其《教问》125

三、王廷相及其《慎言》、《雅述》126

附论 王廷相、吴廷翰的文学观132

四、叶子奇及其《草木子》136

五、张载及其《正蒙》140

第九章 吴廷翰与罗钦顺、王廷相哲学思想之比较147

一、一致之论148

二、各自独到的见解153

三、对后世不同的影响和共同的历史地位161

第十章 在日本的影响165

一、伊藤仁斋创立学派的思想来源166

二、中江岷山捍卫师说的理论武器179

三、山片蟠桃无神论的理论依据182

结束语187

附录192

吴廷翰生平和学术编年192

有关吴廷翰的论著目录208

吴廷翰行实(自撰)210

先考参议府君墓志 吴国寅撰214

后记220