《中国宗教与生存哲学》求取 ⇩

第一章 导言--宗教与生存意识1

1.对生命思虑是宗教存在的基石1

2.两种不同的生存原则4

3.宗教滋生的土壤6

第二章 远古中国的生存意识10

1.特殊的生存环境10

2.“天地之大德曰生”12

3.群体社会和群体意识14

4.意识的同一与传统19

第三章 人神合一的祖先崇拜22

1.宗族生存和祖先崇拜22

2.祖宗崇拜的宗教意义25

3.人神合一与统一祖宗系统31

第四章 始祖概念和以德配天36

1.始祖的影像：上帝或上天36

2.商周鼎革的理性冲击波40

3.天和群体生存的新关系42

第五章 生存意识的升华48

1.孔孟之道--共存哲学的柱梁48

2.共存意识的不同倾向--法、墨、老诸家比较57

3.群体意识中的异调--庄子的生命观65

第六章 生存哲学照射下的先秦宗教观69

1.先秦诸子的鬼神观69

2.“天”形象的二分化72

3.宗教色彩柳暗花明的“道”75

4.国家祭祀制度的妙用77

第七章 一波三折的汉晋生存意识82

1.对伦理作用的反思82

2.“天人合一”论的社会作用86

3.保生思想的重新强调90

4.个体自存的哲理92

第八章 道教的兴起--意识发展与时代机遇的交叉97

1.道教的兴起97

2.人口剧减的震撼和佛教带来的刺激101

3.宗教基因的成熟105

第九章 长生：道教的宗旨111

1.长生与神仙111

2.道教追求长生的努力115

2.生命意识下的道教形态122

3.道教长生观的社会功能124

第十章 精神生命与道德形象130

1.道教观念发展的助推剂130

2.充满自然意趣的神仙生命132

3.精神炼形法的强调134

4.道德形象的充实140

第十一章 太平世界和神仙天地144

1.天下太平与延年长寿144

2.独特的神仙世界147

3.生死河前的道教天地152

4.神仙世界影子下的道教组织154

第十二章 文化异同和意识入侵158

1.佛教及其产生环境158

2.佛教东传的内因与外因163

3.意识的碰撞与对立173

第十三章 披着面纱的中国初期佛教181

1.社会政治影响：佛教实际存在的主要送别线181

2.“金仙氏之道”的佛教形象184

3.华化鬼神和有主体生命意识的轮回说187

4.玄学佛教的特征191

第十四章 中国佛教的必由之路198

1.昙花一现的教团化高潮198

2.官方化的实质204

3.皇帝在佛教中的新地位208

4.官方化对佛教的利弊210

第十五章 走向圆融之路216

1.魔术师的秘密216

2.争鸣与筛选223

3.异中求同的圆融之路227

第十六章 简易化和世俗化--中国佛教的新潮234

1.禅的发展234

2.“佛心”中的生命意识237

3.世俗佛教面面观241

4.乘风赶潮的净土宗249

第十七章 理学--生存哲学的新发展254

1.共存结构的新局面254

2.“民吾胞，物吾与也”的新仁爱精神256

3.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”259

4.“革尽人欲，复尽天理”的努力信条261

第十八章 交相渗透的三教合一266

1.迎合社会需要的三教合一态势266

2.秘密宗教--三教合一的畸形产物271

3.新宗教团体的共存倾向274