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前言1

第一章我们的研究方法以及这一方法同美的定义的联系5

1.美学史和美的艺术史5

2.自然美同艺术美的关系7

3.美的定义及其与美学史的关系9

第二章一个富于诗意的世界的创立，以及它和思想界的第一次接触15

1.敌视艺术的早期思想界15

2.美的世界的创立16

3.思想界采取这种态度的原因17

4.模仿说中包含的启示被人忽视18

5.“模仿”一词在古代哲学中的广泛应用19

6.希腊艺术为什么可以称为“模仿性”艺术的进一步解释19

ⅰ.模仿性艺术的理想性是它的平易近人使然19

ⅱ.希腊艺术并不是具有人们所设想的那种抽象的理想性20

7.美学理论的道路铺平了22

第三章希腊人关于美的理论的基本轮廓24

三项原则及其间的联系24

1.道德主义原则27

α.道德主义原则是怎样表现出来的27

β.道德主义原则的美学价值31

2.形而上学原则33

α.形而上学原则是怎样表现出来的34

β.形而上学原则的美学价值40

ⅰ.审美形象40

ⅱ.形象同实在事物不相当41

3.审美原则43

α.希腊著作家的一般性言论45

β.特定的实例47

ⅰ.色彩和乐音48

ⅱ.基本几何图形48

ⅲ.简单的歌曲音乐50

ⅳ.伦理的整体和逻辑的整体51

ⅴ.小型艺术和造型艺术52

ⅵ.诗歌和戏剧54

4.形式美和具体美的关系费希纳56

第四章希腊人关于美的理论向前进步的迹象58

1.三个对比58

2.前苏格拉底派58

3.苏格拉底60

α.“看不见的东西能够模仿吗？”60

β.审美兴趣和实在兴趣61

4.毕达哥拉斯学派61

α.象征主义62

β.（从略）62

γ.具体的分析62

5.柏拉图63

α.象征主义63

β.审美兴趣67

γ.具体的批判73

6.亚里斯多德74

α.象征主义75

ⅰ.现象的选择75

ⅱ.丑76

ⅲ.诗歌具有哲理意味79

ⅳ.音乐中的象征主义80

ⅴ.艺术可以矫正自然82

β.审美兴趣83

ⅰ.美、美德和快感83

ⅱ.教育上的兴趣84

ⅲ.悲剧的功能85

a.亚里斯多德提供的材料85

b.对他的本意的估计88

γ.具体的批判91

ⅰ.历史和戏剧的要素91

ⅱ.情节和性格刻划94

第五章从亚历山大里亚和希腊-罗马文化到君士坦丁大帝在位时代102

这个时期的性质102

1.普通哲学和艺术107

α.哲学107

β.诗歌113

ⅰ.新的拉丁喜剧113

ⅱ.田园诗116

ⅲ.名诗选集117

ⅳ.罗马诗人117

γ.造型艺术和建筑124

2.美学思想131

ⅰ.斯多噶学派131

ⅱ.伊壁鸠鲁学派133

ⅲ.亚里斯塔卡斯和佐伊勒斯135

ⅳ.后斯希腊——罗马批评家136

ⅴ.普罗提诺148

α.象征主义151

β.审美兴趣152

γ.具体的批判154

第六章审美意识在中世纪连续的一些痕迹159

我们对文艺复兴的态度159

1.把文艺复兴追溯到基督纪元的倾向159

ⅰ.拉斐尔前派的绘画161

ⅱ.十三世纪的法国文学161

ⅲ.阿贝拉163

ⅳ.追溯到第六世纪的建筑和装饰164

ⅴ.头几个世纪的基督教艺术和歌曲167

ⅵ.一个严峻的中间阶段的必要性172

2.普罗提诺以后的美学在学术上的连续性173

ⅰ.人流出说到进化论175

ⅱ.二元论和对于自然的热爱176

ⅲ.奥古斯丁论“宇宙美”177

ⅳ.对异教的镇压和不断增长的严峻气氛180

ⅴ.破坏偶像运动的意义181

ⅵ.司各脱·伊里杰纳的学说184

ⅶ.预测世界末日在公元一○○○年到来189

ⅷ.圣弗兰西斯著作中的近代意识191

ⅸ.圣托马斯·阿奎那的美学观念193

第七章但丁和莎士比亚在某些形式特点方面的异同199

1.主题的范围199

2.这两位诗人对于艺术形式的选择201

3.两位诗人所追求的意蕴的种类206

4.后期文艺复兴的真正位置213

第八章近代美学哲学的问题219

1.准备过程219

2.美学的长期中断219

3.这个问题的准备从笛卡儿到鲍姆嘉通224

ⅰ.两种倾向：“普遍性”和“个性”224

ⅱ.和古代哲学的区别225

ⅲ.相互的区别227

ⅳ.同中古时期的二元论的联系229

ⅴ.康德以前哲学中的美学观念230

a.莱布尼兹232

b.夏夫兹伯里233

c.休谟234

d.进步的性质236

e.鲍姆嘉通239

第九章近代美学哲学的资料246

主题的范围246

1.古典文献学246

ⅰ.约瑟夫·斯卡利杰246

ⅱ.沃尔夫247

2.考古学249

ⅰ.意大利境内早期的发现249

ⅱ.早期的希腊游记251

ⅲ.希尔姑兰城和庞贝城252

ⅳ.希腊本部253

3.艺术批评257

ⅰ.高乃依257

ⅱ.芳特奈尔和伏尔太261

ⅲ.英国著作家263

α.博克和凯姆斯勋爵264

a.博克的净化说265

b.崇高与丑具有亲缘关系265

c.令人痛苦的现实并不是令人不愉快的265

d.后来的见解的先声266

β.荷加斯269

γ.雷诺兹271

ⅳ.莱辛以前的德国人274

α.高特雪特275

β.“瑞士派”278

ⅴ.莱辛281

α.莱辛对批评的看法283

β.《拉奥孔》的目的287

γ.“绘画”和诗歌的界限289

δ.莱辛对于丑的问题的态度293

ε.莱辛的古典主义在一点上是有道理的298

ζ.莱辛的戏剧理论299

ⅵ.文克尔曼311

α.把艺术当做人类的产品感受312

β.真正的艺术历史感315

γ.对于美的各个阶段的认识317

δ.美和表现之间的冲突323

ⅶ.未被批评家所利用的资料327

ⅷ.过渡时期的征候328

第十章康德——把问题纳入一个焦点332

1.他同美学问题和研究资料的关系332

2.美学问题在他的体系中的地位333

3.为什么审美判断是美学问题的解答340

ⅰ.审美意识的界限344

ⅱ.审美意识的积极本质344

ⅲ.鉴赏判断的“主观性”345

4.康德美学中抽象和具体的冲突346

5.美感的范围和更细的划分356

ⅰ.崇高说357

ⅱ.艺术的分类362

6.结束语367

第十一章具体综合的头几步——席勒和歌德371

Ⅰ.席勒的观点371

1.美的客观性373

a.审美形象379

b.游戏冲动381

2.“古代的东西”和“近代的东西”的对立383

3.许莱格尔论席勒388

4.席勒论许莱格尔390

Ⅱ.歌德393

1.哥特式建筑395

ⅰ.对于文艺复兴传统的态度396

ⅱ.“哥特式”是一个贬义词398

ⅲ.“显出特征的”艺术400

2.希尔特和迈约的定义402

3.歌德对艺术中优美的分析404

4.结束语408

第十二章客观唯心主义——谢林和黑格尔409

Ⅰ.谢林409

ⅰ.艺术和美的客观性411

ⅱ.对于“古代的东西和近代的东西”的历史处理416

ⅲ.各门艺术422

Ⅱ.黑格尔430

ⅰ.黑格尔——美学中的辩证法430

ⅱ.美的概念433

α.自然美434

（1）抽象形式的美435

（2）感官材料统一中的美436

β.艺术美；理想437

（1）自然和理想438

（2）生活和行动中的理想442

（3）理想的演变444

象征型445

古典型445

浪漫型446

（4）艺术的分类448

α.分类的双重基础448

β.支持双重基础的事实450

γ.分析性分类的原则453

ⅲ.四个主要概念的定义456

（1）丑456

（2）崇高458

（3）悲剧460

（4）喜剧463

ⅳ.结束语464

第十三章德国的“精密”美学——从叔本华至施图姆普夫466

1.精密美学的需要466

2.叔本华466

ⅰ.叔本华算得上是一个后康德派467

ⅱ.叔本华关于美及其变异的论述469

ⅲ.对叔本华的批评472

3.赫巴特473

ⅰ.他的形式主义及其影响473

ⅱ.他对于审美关系的划分475

ⅲ.艺术的分类477

ⅳ.批评和评价477

4.齐美尔曼479

ⅰ.形式美学的明确性质480

ⅱ.“集合体”的意义482

ⅲ.基本的和简单的形式483

ⅳ.这个理论的心理学意义及其价值487

5.费希纳489

ⅰ.对于前人探讨的批评489

ⅱ.用矩形等等进行的实验490

ⅲ.审美法则492

6.施图姆普夫496

7.结束语497

ⅰ.怎样评判形式美学497

ⅱ.形式美学的历史教训498

ⅲ.精密美学被包括在唯心主义里500

第十四章客观唯心主义在方法上的完成503

1.后期客观唯心主义的类型503

2.向后期客观唯心主义的过渡504

α.索尔格504

β.关于韦塞和费舍尔508

γ.罗森克兰兹512

ⅰ.丑本身512

ⅱ.艺术中的丑515

ⅲ.对立的形式520

3.后期的客观唯心主义523

α.卡里尔525

ⅰ.丑525

ⅱ.艺术的分类526

ⅲ.对于文艺复兴的态度527

β.夏斯勒529

ⅰ.《美学批评史》所表示的一些概念529

ⅱ.丑以及美的变异532

ⅲ.艺术的分类535

a.平行分类法537

b.模拟舞蹈539

c.材料540

γ.哈特曼542

ⅰ.美学史的意义542

ⅱ.各种程度的美以及丑547

a.形式美的各品级547

b.自然界中之丑548

c.美中之丑551

（1）美中无丑552

（2）实在的丑555

ⅲ.各门艺术的分类557

第十五章内容和表现在理论上重新结合的开端563

1.近代英国美学的哲学条件563

2.时代的一般影响564

a.古物564

b.科学566

c.浪漫的自然主义568

d.民主精神569

3.内容和表现的综合570

ⅰ.特征571

ⅱ.工匠的生命576

ⅲ.“小型艺术”中的内容和表现579

ⅳ.深刻的想象和美的界限584

ⅴ.把按照材料分类的方法应用于诗歌587

4.结束语590

ⅰ.今天对于美学科学的要求591

ⅱ.艺术的前途596

附录一黑格尔美学体系撮要599

附录二对于音乐表现的一些分析（罗杰斯先生）627

索引640

参考书目647

英汉人名对照表652

译后记659