《气化谐和 中国古典审美意识的独特发展》

第一章西周春秋古代美学思想的基础35

在物欲关系的认识中发展起人和艺术的审美观念51

第二章孔子至战国末气化认识的飞跃71

人格美和美的本质82

美感93

美育105

文质关系认识的深化120

礼乐实践的总结130

中和与非中和140

声之有无哀乐152

比类与思无邪162

第三章两汉时期前有《淮南》181

美和美感认识的深化189

创作规律的初步探求201

天人之分与合210

后有《人物志》215

第四章魏晋南北朝玄学的影响224

魏晋风韵230

审美观念的由人到艺术的移植235

“清”的崇尚241

自然审美中的“畅情”246

创作中的重本252

文艺美学气化论的初步形成262

第五章隋唐五代书画美学思想的发展及其对笔外之意的追求279

外师造化，中得心源284

象外之象味外之味的提出289

艺术风格认识的深化295

盛唐气象299

“空王之道助”而意境成305

第六章宋元至明中期文道两本的出现317

对韵味的大力追求323

创作思维规律认识的深化331

自然审美认识的提高339

从师心师物结合向偏于师心发展343

典型封建士大夫的审美观的形成349

宋明理学对审美认识的影响355

第七章明代后期至清代中期非中和审美观念发展到顶峰366

艺术审美中辩证思想的发展377

审美主体和审美主客体关系认识的深入386

审美崇尚、自然审美和美感认识的特点和发展399

古典美学思想的总结413

哲学上的气化论、谐和论对审美认识发展的影响418