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目 录1

美学译文丛书序 李泽厚1

译者前言——今道友信的“美的哲学思索”1

增补版序1

绪 论1

第一章美的相位与艺术1

美的特殊存在与普遍存在1

第一版序3

美的存在与存在的美4

用现象学的方法分析美的层次7

用形而上学的方法分析美的相位11

艺术的美与美的艺术15

第二章自然美问题24

美学的对象24

在光的形而上学中影的自然美25

在神的辩证论中神所显现的自然美29

通过存在的形而上学的虚无化现象所肯定的作为存在的一种形态的自然美41

艺术与逻辑57

第三章美的判断——关于质的考察57

美与感性的呼应57

美的判断与存在62

美与理性的呼应66

对于美的客观秩序的体验71

在普罗提诺的πеριτο？к？λο？中的美的客观秩序82

普遍性问题91

第四章美的判断——关于量的考察91

常识的范围98

迷狂的飞翔100

第五章关系与方式107

关系与因果性107

终极的客观合乎目的性110

方式与客观合乎目的性114

沉默的欢喜117

沉默的悲愁与永劫复归121

使美的判断得以成立的根据124

一个值得注意的问题——关于古典133

第六章表现及其逻辑基础133

表现与再现138

逆现象的同时展开147

两个自我155

表现的两种形态及其逻辑基础159

互补性与同一性164

艺术与技术168

第七章技术与艺术的交叉——现代技术与168

美学诸问题…………………………………168

定义的前提与问题的相位168

向着内部的技术投影169

行为逻辑结构的逆转及其对艺术的影响170

技术的讽刺与自相矛盾175

自我忘却与自我昂奋178

新的抽象179

技术的方位182

艺术的新的社会机能——艺术与社会的矛盾185

艺术的新的人格机能——近代方位的逆转194

第八章现代社会与艺术——现代艺术与技术工学的问题198

空间状态的改变与重复的确立198

季节的忘却201

解释理念的逆转205

第九章艺术与时间214

并行分裂的历史与未来214

艺术与人类214

艺术中的机械化219

关于手的时间相位222

机会与机械225

目的性与合乎目的性229

第十章语言与美231

概念使用上的病态现象231

语言发生的条件233

语言发生的原因235

对话性的含义237

理性是美的太阳243

语言的美与由语言产生的美246

语言唤出的美252

语言在自我净化中的意义255

第十一章批评与批评家——反批判精神的学术劝告258

幻想与洞察258

感情的距离260

异质原理的对比268

危机的原义279

艺术与死283

第十二章限定与艺术283

意向转换的必然性283

对于设问的形而上学性的确认285

限定的现象性及其本质287

无的限定的三种形态和轴性的倾斜290

无与人类的探讨295

死的区别与艺术的可能性298

第十三章艺术中的超越问题——关于孔子美学303

概念性思索的限度303

多元暗示的方向定位304

作为意识超越的整体接近306

向世界超越的可能性307

作为艺术的艺术美学309

附 录310

第四届国际美学会议报告书310

第六届国际美学会议报告书——附第十四届国际哲学会议美学部报告书330

智慧的投影359

后 记372