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目录1

上编1

第一章 概论1

第一节 清初文学1

第二节 清中叶至鸦片战争前文学13

第二章 文言小说高峰的回归及清代文言小说的流派20

第一节 以《聊斋志异》为主体的文言小说高峰的回归及其成因20

第二节 清代文言小说的流派和高峰余脉26

第三章 蒲松龄和《聊斋志异》37

第一节 蒲松龄的生活道路和思想矛盾37

第二节 《聊斋志异》中的爱情小说与妇女形象44

第三节 《聊斋志异》的“垒块愁”与时代感48

第四节 真幻相生的艺术成就及其与民间文学的关系59

第五节 《聊斋志异》的情节结构和人物性格刻划64

第四章 章回小说的落潮与回升(上)73

第一节 历史演义小说的徘徊74

第二节 英雄传奇和神魔小说的回响85

第五章 章回小说的落潮与回升(下)96

第一节 人情小说的勃兴96

第二节 才子佳人小说105

第三节 多向型小说及其他111

第一节 讽刺文学的历史回顾121

第六章 讽刺文学的丰碑——《儒林外史》121

第二节 吴敬梓的生活创作道路124

第三节 封建末世的儒林解剖图128

第四节 理想的光辉与时代的局限134

第五节 精湛的讽刺艺术137

第七章 现实主义文学的巅峰——《红楼梦》144

第一节 《红楼梦》的作者及其创作观144

第二节 红学的发展与对《红楼梦》认识的深化过程150

第三节 《红楼梦》的批判精神、时代特色和主题思想155

第四节 《红楼梦》的理想色彩与悲剧美164

第五节 伟大的写实艺术173

第六节 语言美及其他181

第八章 剧坛的盛衰变化188

第一节 概貌188

第二节 苏州派主要代表作家李玉191

第三节 苏州派的其他代表作家199

第四节 苏州派以外的作家202

第九章 剧苑奇葩——《长生殿》213

第一节 洪升的思想矛盾与创作213

第二节 文学史上的李、杨故事和《长生殿》的成书过程215

第三节 《长生殿》的主题思想217

第四节 《长生殿》在传奇发展史上的艺术贡献227

第十章 古代历史剧的高峰——《桃花扇》231

第一节 古代历史剧的发展脉络231

第二节 孔尚任的生平思想和《桃花扇》的创作过程233

第三节 桃花扇底看南朝237

第四节 《桃花扇》的人物形象系列242

第五节 古典历史剧的典范246

下编251

第一章 诗坛的成就(上)251

第一节 清诗概貌251

第二节 遗民诗人的忧患253

第三节 钱谦益和吴伟业266

第四节 清初其他诗人280

第二章 诗坛的成就(下)294

第一节 性灵派诗人294

第二节 清中叶其他诗人308

第三章 启蒙主义诗人——龚自珍317

第一节 龚自珍的思想体系317

第二节 开一代风气的诗歌324

第三节 诗歌的浪漫特色和影响334

第四章 词的中兴与嬗变341

第一节 词坛概貌341

第二节 朱彝尊和浙西词派343

第三节 陈维崧与阳羡派350

第四节 纳兰性德和其他词人357

第五节 张惠言和常州派365

第五章 清代的散文与散文理论374

第一节 散文的丰收374

第二节 桐城派及其流变390

第三节 骈文的中兴及其他408

第六章 清代的诗论418

第一节 明末清初文学思想概述418

第二节 清初的诗论——叶燮的《原诗》和王士祯的神韵说424

第三节 清中叶的诗论——格调说、肌理说与性灵说的对立431

第七章 清代的小说理论450

第一节 金圣叹的小说理论451

第二节 毛宗岗和张竹坡等人的小说理论457

第八章 清代剧论467

第一节 金圣叹的剧论467

第二节 李渔的剧论体系472

第九章 民歌与讲唱文学482

第一节 民歌时调482

第二节 讲唱文学484

后记490

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