《穷变通久 文化史学的理论与实践》求取 ⇩

绪论1

一、危机还是转机1

二、政治史学的原理14

三、历史学的科学冲动25

四、文化史学是一种研究策略36

五、发现真理的两种方法49

六、历史规律问题61

七、文化的整体观与人为分割71

第一章中国本土文化的类型78

一、中国文化在史前的抉择82

1．四种社会组织力和三种文明82

2．宗教热情的低落85

3．在礼法德刑之间的权衡98

二、手势语言与原始礼仪108

1．方法问题108

2．原始礼仪的起源112

三、礼仪质文之变129

1．手势语言的仪式化130

2．风俗习惯的简化132

四、礼乐文明的若干特征138

1．现实主义者138

2．重视教化140

3．名实与义利142

4．木讷的人格144

5．中庸之道145

6．象形文字146

第二章国家与文化148

一、两个步骤、独特形式149

1．多种多样的部落酋长150

2．施舍聚民153

3．以家代国163

二、自然不平等与等级制度165

1．年龄167

2．血统170

3．才能172

三、典范政治178

1．什么叫典范政治178

2．强化典范政治的两个因素184

3．典范政治的蜕化188

四、君德与君臣关系190

1．节俭190

2．勤劳192

3．养民194

4．含垢忍辱196

五、国家产生方式制约下的诸制度201

1．脤膰之礼201

2．委积之礼203

3．饮食之礼205

4．政治与血缘207

5．婚姻与政治209

六、国家产生方式制约下的政治观念213

1．民本思想213

2．隆一而治217

3．暴力革命219

七、夷夏之辨与以德怀远220

1．无知与偏见——民族政策的一个侧面222

2．博大的襟怀——民族政策的另一侧面232

第三章东周的社会变迁235

一、社会控制与社会变迁237

1．失范237

2．僭越239

3．怠慢243

4．贬损246

5．变故248

6．因俗249

7．礼文繁缛与礼文不具251

8．行礼背义252

9．礼坏乐崩下的知识界253

二、人口、生态与社会变迁257

1．人口奇缺的种种现象258

2．生态环境的恶化与人口局部过剩265

3．回应人口压力的挑战273

第四章社会变迁中的政治和经济思想282

一、从礼治主义到法治主义282

1．法治思想产生的原因285

2．以“术”济“法”论295

3．法治运动中的反传统思潮300

二、从操纵分配到组织生产305

1．分配思想的由来305

2．重农抑商和农商并重313

3．国家职能转变以后的价值观321

后记325