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目 录1

序言1

上篇 中国奴隶制形成和发展时期（夏、商、西周）的法律思想1

第一章 奴隶制国家与法的产生和夏、商的神权法思想3

一、奴隶制国家与法的产生3

二、夏、商奴隶主“代天行罚”的神权法11

思想11

第二章 西周伟大的政治家周公的法律思19

想19

一、天命神权说21

二、“明德慎罚”论24

三、宗法与分礼治思想32

第三章 《吕刑》中的法律思想37

一、宽法慎刑的立法思想38

二、因时用法与“罪疑从轻”论41

三、贤良执法论43

四、诉讼制度中的慎罚思想46

本篇小结49

下篇 中国奴隶制解体和封建制确立时期（春秋战国）法律思想的发展52

第一章春秋战国时期法律思想的发展53

一、春秋战国时期法律思想发展的社会历60

史条件…………………………………………………（53 ）二、思想战线上的“百家争鸣”60

第二章法家先驱管仲的法律思想66

二、政治法律必须“顺民心”说69

三、“信庆赏”、严刑罚的法治思想71

四、“修旧法”与择善而从论74

第三章法家先驱子产的法律思想79

“仓廪实则知礼节”论84

一、德为国本与“宽猛相济”论85

二、作封洫制丘赋89

三、刑书为“国之常法”91

四、选贤任能与“乡校”议政说93

第四章法家先驱邓析的法律思想97

一、“不法先王，不是礼义”说98

二、中国第一部私人编著的刑法——99

《竹刑》99

第五章道家创始人老子的法律思想103

一、“天道自然”的自然法说104

二、“无为而治”论109

三、 “绝仁弃义”、 “绝圣弃智”说116

四、“君人南面之术”118

第六章儒家创始人孔子的法律思想126

一、维护等级特权的礼治论129

二、“德主刑辅”论138

三、预防犯罪与“敛从其薄”说143

四、 “为政在人”的人治论147

第七章墨家创始人墨子的法律思想151

一、墨子的法律观152

二、法的起源与君主集权的法制统一论161

三、“赏必当贤”的尚贤论167

四、维护劳动者权益的经济立法原则170

第八章李悝的法律思想177

一、 《法经》中的封建立法思想178

二、“尽地力”、“善平籴”的重农论181

三、“食有劳而禄有功”论184

第九章吴起的法律思想187

一、废除世卿世禄论189

二、明法审令”的法治思想190

第十章法家理论主要奠基者商鞅的法律193

思想193

一、法的起源与变法论196

二、“法任而国治”的法治论199

三、重农重战论210

四、燔《诗》《书》而明法令”论215

第十一章法家“势治”派慎到的法律思220

想220

一、“齐万物”与君道无为说222

二、尚法论225

三、“势治”论231

第十二章法家“术治”派申不？的法律思236

想236

一、加强君权与实行法治论237

二、“术治”论239

第十三章齐法家的法律思想244

一、以法治国论245

二、尊君重势与“术数”论257

三、 “以民为本”的耕战论263

四、 “使法择人”的任贤说267

第十四章孟子的法律思想270

一、王道、教化论272

二、“暴君放伐”论274

三、 “制民之产”与“薄税敛”说278

四、 “省刑罚”与预防犯罪说282

五、“父母之命”的婚姻家庭现287

六、“仁者在位。的人治论289

第十五章庄子的法律思想293

一、绝对无为论294

二、绝对自由论299

三、毁法论304

四、废弃圣智仁义说307

第十六章荀子的法律思想313

一、“明分使群”的国家与法律起源论315

二、“隆礼”论317

三、重法论324

四、王霸说329

五、“有治人，无治法的人治论332

第十七章法家理论集大成者韩非的法律338

思想338

一、韩非的进化历史观与“好利恶害”的人性论340

二、“明君务力”的耕战论346

三、“以法为本”与法、术、势相结合论352

四、“以法为教”、 “以吏为师”的文化专制论369

第十八章 《吕氏春秋》中的法律思想374

一、“争斗”产生国家与因时变法说376

二、取法天地与“无为而治”论378

三、施行仁义与“以宽使民”说381

四、任法论385

五、“天下治，必贤人”的任贤说392

第十九章法家事业集大成者李斯的法律394

思想394

一、 “为天下一统”的郡县制论396

二、“作制明法”的法治论398

三、“深督轻罪”的重刑论400

四、“偶语《诗》《书》者弃市”的文化专制论403

五、“民无异国”的任人唯贤说406

本篇小结410