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第一章“贞节杀人”之风始兴1

秦朝建立贞节礼制6

汉奖励贞节之风9

“贞节”杀死的烈女贞妇16

魏晋南北朝妇女的保守性21

性保守中的风雅女子27

第二章两汉魏晋南北朝性控制下的性觉醒37

两汉时期性控制下的分裂倾向40

性觉醒中的婚外性关系46

“诗骚”画中的性与爱51

魏晋南北朝时的淫靡之风60

第三章秦汉女性的妇德与操守65

封建礼教与妇女德行69

《女诫》下封建妇德的完善74

才貌双全的王昭君与貂婵86

权势女性择选如意郎君92

汉赋刻画出的女性美96

飘逸风雅的魏晋南北朝女性美106

第四章魏晋南北朝时期的审美观111

“当为情死”的情爱观113

放浪山水的才情美132

“摇荡性情”:感性生命原欲的南朝审美化146

“宫体诗”:一种审美化的情欲话语148

第五章飘逸风雅的女性159

拥有才艺之美的上层知识妇女161

才智气质皆佳的美后妃166

战乱中产生的勇毅刚烈女性172

从风骚之美到艳情之美179

第六章日益发展的婚姻制度与爱情观念189

两汉婚姻法律的规定与行政管理191

融礼入律,极力维护夫权193

鼓励生殖,实行早婚政策195

《汉律》中“七弃三不去”的离婚规定197

选择合适的婚龄199

形式多样的婚姻途径205

绝婚与改嫁改娶212

秦汉繁杂的婚仪222

两汉时婚前的议婚227

婚姻重亲的复燃与蓄姬纳妾的多妻现象231

婚姻重亲历史现象的反复231

蓄姬纳妾的多妻现象233

提倡与重视胎教236

秦汉时期的夫妻关系240

昭君出塞与政治联姻的方策246

私奔与再嫁251

汉代的收继婚261

魏晋婚姻的门阀之见271

魏晋婚礼的竞奢论财做法276

魏晋改造后的婚仪278

魏晋时期的早婚279

再嫁改嫁281

南北朝时期再嫁、改嫁与置面首的婚俗281

置面首等多夫婚俗的出现285

女子妒性发达的时代287

魏晋南北朝婚事杂考291

一帝数后291

双妻292

娶妇标准293

令女自择婿293

录送寡妇294

家庭伦理的提出295

婚姻佳话295

魏晋时代寡妇的再嫁303

南北朝及隋寡妇的再嫁308

三国及晋代的收继婚312

南北朝时代的收继婚322

第七章帝王纵欲:荒淫残暴的宫廷风化329

“享用女色,多多益善”:帝王御交九千妻331

帝王后宫中的“守护神”:“防闲淫逸”的“守宫”337

美人从“窈窕”被求到“色衰爱驰”339

选良家女入宫:美色才艺与年少并重342

窦皇后“以良家子选入宫”345

臧儿卜筮“两女当贵”348

以美色、倡伎入选351

美女以年少入选357

为选良家女以充后宫,禁止天下嫁娶368

皆被废杀的汉代后妃386

禽兽之行:刘定国夺子妻淫父妾401

太子据后股“求与卧”409

违背人伦:刘宽与父后、姬通奸413

父死娶母:刘元娶先王姬妾413

帝王乱伦:刘立与其姑通奸416

与姐妹交:太子丹奸淫同胞姐妹425

第八章封建贵族后妃与官僚的纵欲风气429

张苍、东方朔和晋代石崇433

亦淫亦乱的后妃佳人440

第九章秦汉魏晋南北朝妇女服饰的演变与发展449

秦汉命妇之服与饰物460

南北民族间的服饰影响493

魏晋妇女命服与一般服饰498

形式各异的妇女发饰504

第十章不可抗拒的男风:帝王庶民的同性恋癖好527

列入正史的汉代男风529

“与上同卧起”男风始于刘邦530

“以男为女”的民间男风537

第十一章性欲的畸变:形形色色的性变态行为545

生理畸形,亦男亦女的“两性人”548

爱屋及乌的恋物癖553

履恋和足恋554

屎尿恋557

“恋兽癣”与“驴淫狗奸”560

悖于常情、骇人听闻的“尸恋”563

雕像恋与画像恋567

施虐狂与受虐狂569

第十二章民间生活中的风化状况575

酒令的成熟与繁荣577

汉代酒令:儒教化577

六朝酒令:人情化585

汉魏的百戏艺人596

秦汉的百戏杂技与宫廷乐602

俗乐舞626

《西曲》、《吴歌》与“伎乐之风”628

第十三章陶瓷工艺与雕塑艺术643

陶瓷工艺:从礼器到日用645

陶、瓷器物的产品门类646

陶瓷器物的造型形式649

雕塑寓意:走近风俗和生动651

石刻653

陶俑665

铜俑668

第十四章妓女业的发展:营妓 家妓 私妓 宫妓与市妓679

”抑配”军旅以兵为夫的营妓681

献歌舞,侍枕席,供主娱乐的家妓683

家妓的源起684

历朝蓄养家妓概况685

官僚地主、富豪的家妓特点689

面向社会出卖肉体的私妓693

供君淫乐,妖娆善媚的宫妓700

第十五章得道升天:奴婢出身的帝王皇后与士大夫705

秦始皇:奴婢之子作帝王707

宫中“桃色事件”玩弄、利用奴婢的帝王710

从奴婢升级到士大夫718

巧得主幸:从婢女到皇后725

“龙不生龙”身为奴婢后裔的士大夫728

第十六章才女笔下的汉晋诗赋与六朝乐府731

诗赋的来源733

才貌双全的诗人卓文君745

塞外哀鸿王昭君753

后汉班门两“圣人”759

蔡琰与《胡笳十八拍》762

徐淑和汉魏诗人775

左芬及两晋诗人784

乐府的来源793

子夜和乐府诗人797

《华山畿》和南朝诗人804

包明月、王金珠与木兰807

《杨白花》及北朝诗人814

第十七章道家房中修炼术与性学古籍819

房中术和道教的渊源822

更为帝王所庇护的儒家性学说833

《汉书》所列的插图房中书840

房中书的内容、应用与道家的性修炼843

南朝的性修炼与“紫房”859

葛洪的《抱朴子》863

养生学经典之作《黄庭经》866

陶弘景的《养性延命录》869

褚澄的《褚氏遗书》878

《白虎通》和“辟雍”883

竹简医书:《十问》885

《合阴阳》与男女交合之法894

《天下至道读》与男女性交规律901

《养生方》、《杂疗方》和《胎产书》911

汉代性学书籍的基本思想913

第十八章 南朝皇帝信巫与北朝皇帝反巫917

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